阿弥陀佛无量无边的慈悲心，广大深远的慈悲心，一定要能深刻体会到阿弥陀佛的慈悲心啊，是时时刻刻希望给予我们安乐，拔除我们的苦难，是时时刻刻希望我们将心住在无上菩提道上，是时时刻刻希望我们能主敬存诚，称念祂的名号，发愿往生极乐世界啊！阿弥陀佛对我们的怜念，对我们的恩德，是百千万劫布施我们的身命，百千万劫粉身碎骨，都不能报答佛恩万一啊！

念念称佛名号，念念愿生极乐！称念南无阿弥陀佛，真切发愿往生极乐世界，这就是最好的报答佛恩啊，所以这句佛号无论遇到怎么样的逆缘都一定要称念下去，一辈子执持不变称念下去，绝对会是不可思议的最好最妙的结果！我们将整个身命彻底交给阿弥陀佛，就一定要深信阿弥陀佛不可思议的威神愿力，就一定要深信阿弥陀佛的无量无边的大慈悲心，只要你能彻底交给阿弥陀佛，阿弥陀佛一定会给最好的回应！

［至于止恶修善，刻实检察，虽莫善于《功过格》。然使心不主于诚敬，纵日记功记过，亦是虚文。《功过格》，此间未有其书。若约予所见，但当主敬存诚，于二六时中，不使有一念虚浮怠忽之相。及与世人酬酢，唯以忠恕为怀。则一切时，一切处，恶念自无从而起。倘或宿习所使，偶尔忽生。而诚敬忠恕在怀，自能念起即觉，觉之即无。决不至发生滋长，举三业而随之矣《印光大师嘉言录》］

顶礼印光祖师！

末学恭录！

印光祖师持戒精严，德行高隆，祖师言语字字须落实到实际修持中来，必定有不可思议的效力，不可思议的利益！

文末，末学恭录《安士全书》中有关戒淫欲善文，淫欲为我们人身第一大害，要知道最大的自利就是伏住淫欲，断灭淫欲，从而复得身心清静，身心清凉！淫欲伏住断灭了，无论是世间利益，还是出世间大利益，都是可以得到！

［沾花惹草的行为，固然应当彻底杜绝。即使是夫妇之间，也应当彼此节制，相敬如宾。唐朝的薛昌绪，每次与妻子相会都有一定的礼仪，先让女仆传话多次，然后持着蜡烛到妻子房间，高谈雅论，吃些茶点后返回自己的房间。若想与妻子同房，就会提前请求说：“我为了传宗接代的大事，想和你确定一个相会的日期。”…收录在这里，希望成为读者有益的借鉴。

人若在健康时经常想想死的日期，那就没有什么善事不能去做，没有什么恶习不能戒除，只可惜很少有人考虑最后的归期。佛经中所说的“菩萨八念”是念佛、念法、念僧、念戒、念舍、念天、念入出息、念死，其中的含义很深啊！

《安士全书》］