很多时候，我们是生活在一个比较安逸、舒适的环境中，安逸的日子过久了，我们会很难同理别人的痛苦，因此很难生起悲心。

那么到底什么是悲心呢？很多人误以为悲心就是：“哦，我看到对方的痛苦，他们可能状况很不好”，然后处于舒适这一边的自己生起同情心，并且施予对方一些帮助。悲心是这样吗？真实的悲心是这个意思吗？并不是的。

悲心有时需要的就是一些幻想、观想吧！就是你要想：如果自己是那个痛苦的人，你会有什么感觉？你会怎么做？也就是设身处地地站在受苦者的角度去感受、去理解、去参与，这样的同理心才是悲心的基础。

悲心它可以帮助我们超越人我之间的藩篱，超越各种限制，它是很有力量的。观修悲心的时候，譬如说当我们对于难民观修悲心时，重点就是你要想“我自己就是那个难民”。那么你才有可能比较理解他们正在经验着什么，他们的心里感受是什么？这就是观修悲心的重点。

世上万物息息相关。由于中东爆发的战争，造成了成千上万的难民潮，连带也就影响到了我们欧洲这边，从这个事件就可以清楚看到人与人之间是相互依靠的，彼此的关系是非常紧密的。

现在理智上我们都有这样的认知了，然而眼下面临着这样的状况时，更重要的是问问自己：“我们该做些什么？我们应该尽什么样的责任或义务？”每个人的想法可能不同，有的人会觉得别惹麻烦比较好，因为接受这么多的难民，会有很大的风险。

当我们面临这么多问题的时候，如何可以不把这样的事情当成一种麻烦或者沉重的包袱？如何能够转化逆境为鼓励，让我们变得更加勇敢，更有承担的能力去面对问题？我觉得悲心的修持在这个时刻就是关键。

因为如果你是一个对于悲心有稍作观修的人，面对各种问题时，你比较不会把它当成麻烦事而想逃避，你会愿意正视这个问题，并且承担起来，生起一个悲心跟勇气去面对它、处理它。

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- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -

愿所有众生都能离苦得乐