扎西持林
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亲近上师,靠近那个好的世界

2020-05-04 扎西持林

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以轮回的心去揣度佛的境界,你所能想到的一切都只是轮回,而非佛的境界。——《前行笔记之耕耘心田》

文:希阿荣博堪布

说实话,对于我们当中许多人,成佛并不是一件很有吸引力的事。说到“佛”,你首先想到的是经堂里或唐卡上跏趺而坐的佛像,除了放着光微笑坐在那里,似乎其他什么事也不再发生,你觉得这种生活实在是枯燥极了,你可不怎么向往。也难怪你修行总也没有足够的动力坚持下去。

然而,这种枯燥、无所事事的状态只是你想象中的“成佛之后”而已。《圆觉经》上说:“以轮回心,生轮回见,入于如来大寂灭海,终不能至。”以轮回的心去揣度佛的境界,你所能想到的一切都只是轮回,而非佛的境界。

但是上师的出现,让我们亲眼看到人怎样通过努力修行去获得证悟,并且在证悟乃至圆满证悟之后,仍然可以怎样平凡而又不平凡地在世间生活,可以做到那样“好”。这时你会知道为什么大成就者被称为世间的庄严。

你的亲近上师,对他毕恭毕敬、依教奉行,也逐渐从开始的造作、需要不断提醒,变成自然流露的、从心底珍惜、想靠近那个好的世界。

有上师活生生的榜样在眼前,他的存在持续给予我们信心和灵感,修行于是有了更大的动力。亲近上师,不一定要长期近距离地接触他(对现在很多人而言,这也是不大现实的),能否懂得他的好,哪怕只是他无尽功德藏中很小的一点点,珍惜他的言教,并把这种感动、感受转化为自己修行中取之不尽的灵感源泉,才是关键。否则每天跟在上师身边也是徒然。

——《前行笔记之耕耘心田》

【我们的心灵是一亩田,播种什么、收获什么。现代生活带来了丰富的物质享受,却让我们的心田前所未有地干涸荒芜,拥有得越多,越浮躁空虚。《前行笔记之耕耘心田》结合传统禅修方法,有针对性地探讨了在现代社会中如何以正确的方法去实现身心轻安,像一盏灯,指引我们发掘内心的安乐之源。】


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