善良的人，首先是没有害心，总会尽量避免给其他众生造成痛苦，如果有必要的话，他会主动承受伤痛、失败，去成全他人。——《前行笔记之耕耘心田》

文：土登拉姆

作为学佛人的功课，是从最基础的感恩开始的，从孝敬父母开始的——知母报恩！

也就是从此时起，自己开始慢慢地理解“感恩”的内涵，并将其一点一点融入到自己的全部言行当中，乃至深入骨髓，融入于心。

从自己哭叫着来到世间，及之后的长大成人，是母亲十月辛劳，哺育抚养。从乌发明眸的花季丽人，到两鬓霜白、步履蹒跚的老妪，这几十年之中，母亲忍受了多少常人不能忍之辛苦，又付出了多少常人不曾的付出，寥寥文字，苍白无力，不足以表达母亲的艰辛历程。而我、我们，感恩了吗？

“子欲孝而亲不在”，谁人的心中隐藏着难言之痛？释迦牟尼佛说，父母恩重难报。无论我们为父母付出多少都不为多都不为过，又有几人能深刻理解圣尊之真言？

我们开始识文学字，从懵懂无知，到满腹经纶，离不开师长为我们答疑解惑，传授术道。而我、我们，感恩了吗？

从我们出生、成长、学知、立业，我们的生活、事业、家庭，乃至行、住、坐、卧的方方面面，有多少人为我们默默地付出？而我、我们，感恩了吗？

自修行后，自己才稍稍知解“感恩”的意义。才知道，时时处处应以感恩的心与他人相处；以感恩的心，回报他人，并对别人哪怕是微小的给予，报以真诚的感恩。

这种感恩，就是善本中教诫我们的：上报四重恩——报父母恩，报师长恩，报国土恩，报众生恩。

这种感恩，不仅仅是对人类，它已扩大到所有的众生——六道众生；它已扩大到所有的事物——万事万物！

这种感恩，出自内心：是一份真诚，一份感动；是一份情怀，一份答谢；是一份对他人的尊重，更是一份无边的福田！

这种感恩，不仅只停留在嘴上，更多的，是化为一种力量、一种行为，激励自己为别人无私地付出！

我不知，别人是否从我笨拙的达意中，对“感恩”有些许知解？而我却时时怀着一颗感恩的心拥抱一切。

从内道修行者角度，更深层次、更究竟的感恩，就是指无上殊胜的菩提心。如何在生活中去践行感恩，生起真实无伪的菩提心？我在《次第花开》一书中找到了答案，摘取片断分享之：

在开放的心中怀着敬意看待自己当下的体验，尊重自己的洞见，不否认自己的缺点和过失，也不认为自己一无是处而失去内心的庄严。即使面对自己的狭隘、冷漠、混乱，依然不忘记知足和感恩，做到这点对修行人来说之所以重要，是因为我们只有不放弃自己，才会不放弃他人；只有尊重自己内心的感受，才会愿意去体念他人的感受；只有相信自己觉悟的潜力，才会相信他人觉悟的潜力，并因此走上大乘菩萨道。

大乘佛教徒为了一切众生的最终解脱而发愿修行佛法、证得无上正等觉，这种发心称为菩提心。