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各位善亲，吉祥！

放松是解脱的大窍诀，紧张的心，是执实的心，将外境的显现过分执为实有，就会紧张；而放松的心，是不执实的心，如梦如幻地看待一切，自然松坦安住。我们常说，这个人的心可真大啊，从世间法来看，可能是贬义词，但从出世间法的角度来观察，大的心量，无量的心量，什么都不在乎，真正能够做到看破放下，确实能够常常处在放松、自在的状态。

所谓的道家、佛家，在出世间法方面，有着异曲同工之妙用，那就是对世间法的出离。用白话来说，他们和我们并没有生活在一个世界，或者说是不在一个频道。我们在世间所追求的、所在乎的，在他们的眼里一文不值，或者弃之、避之如火坑，或者完全无感，味同嚼蜡。类似的比喻，天人看到人吃肉，就好像人看到狗吃屎一样。

我们可以观察自心，看看什么样的假设，会令我们紧张起来，比如：生命受到威胁、财产受到威胁等等，平时也可以观察，什么时候，我们的心会紧张起来，一旦紧张，就要注意了，这就是我们所执着的。在这里，大家必须要自己花时间想清楚，因为这些执着，都是阻碍我们成就的障碍，过不了自己这一关，就过不了生死关。

能够放松，能够赤裸觉性，安住在大法界，当然是极大的福报。再进一步，大家可以这样取舍证境，当我们安住在法界大自在的时候，第一个牵动我们执着的念头，就要抓住，想办法对治。就像一个狙击手，平时放松的等待，虽然放松，但不昏沉，反而保持着觉知，当妄念生起，就狙击掉，令妄念自然解脱。大家要注意的是，绝不能够令妄念发展下去，这是修行人的耻辱。

这样，大家就熟悉了常常安住在放松的状态，而不是常常被妄念牵着鼻子走，常常在抓取中度日了。这其实，很重要，就是我们大部分时间处在的状态，也就是我们自心的主要状态，平常状态，修习一颗平常心，就是这个道理。就好像一首乐曲的主旋律，主音调，是放松的，调柔寂静的。