具德的上师都会直接指出你的不足、毛病和缺点。这是一种调伏的方法，也是最佳的修行窍诀，但是你智慧不够时悟不到。其实我们的敌人、仇人才是真正帮助我们、利益我们的人，才是我们真正的善知识！因为这些敌人、仇人，包括这些鬼神恶魔，他们只会看我们的毛病和缺点，不会看我们的优点和功德。而且他们还不顾我们的感情和心态，说我们的缺点，指出我们的毛病，抓住我们的弱点，甚至会伤害我们！他们能让我们消除业障，只可惜我们接受不了。

我们的亲人和朋友就不会这样了。第一，他们很难看出我们的缺点和毛病；第二，即使看出来了，他们也不敢说。他们舍不得说我们，因为他们太喜欢我们、太爱我们了，说了怕得罪我们、伤害我们，让我们伤心。

能直接指出我们的不足、毛病和缺点的人，才是我们真正的善知识：第一，他能看出你的毛病和缺点；第二，他能指出你的毛病和缺点。他既不是你的敌人和仇人，也不是你的亲人和朋友，他是你的善知识。如果他看不出你的毛病，觉察不到你的缺点，那他就不适合当你的善知识；若是他和你的朋友、亲属一样，不肯说、不敢说，不舍得说你，那他就不是合格的善知识。该说的时候必须要说，来对治你的缺点、毛病，让你消除业障，这才是合格的上师善知识。

以前很多具德的上师是怎样摄受弟子的？很多皈依弟子是怎样依止上师的？你们都学学、看看。但现在我们的修行不够、智慧不够，都是颠倒的，都愿意装模作样，都愿意听花言巧语，就是不愿意接受上师的这种教育，不愿意接受上师的这种摄受。在闻法、修法的时候，上师善知识有时候说重了，心里就不高兴甚至记恨了。这种嗔恨的态度，也是掺杂烦恼的。

我们在依止上师善知识的时候，首先要把自己放在最低处，觉得自己一无是处，你才有提升的机会，才会有出息。无论上师的学问和智慧是高是低，自己都不能有贡高傲慢之心，傲慢的铁球沾不上功德水。取得修行的成就，不是靠学问、权力和势力，而是靠信心。

——摘自《成就宝鉴论》二