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俯提劣机,曲护初心,唯此法门,最为第一

2020-04-18 弘化社

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《印光法师文钞》

西方公据重刻序

倘惑业未尽,道果未成。纵有修持,不能自主。久经生死,进少退多。以道不胜习,业能缚心。譬如坯器未烧,经雨则化。虽有前功,了无所益。以是之故,特开一信愿念佛,求生净土法门。俾若凡若圣,或智或愚,同以深信切愿,持佛名号,求生西方极乐世界。此则以己信愿,感佛慈悲。感应道交,必蒙摄受。迨至临欲命终,即得随佛往生也。既往生已,则已断惑者,速证无生。具业缚者,亦登不退。从兹亲炙弥陀,参随海众。熏陶化育,染如来之妙香。障尽智圆,复本具之佛性。俯提劣机,曲护初心,唯此法门,最为第一。如来之恩,广大周至。虽天地父母,莫能喻其万一也。

倘若惑业没有断尽,道果没有成就。纵然有修持,也不能自作主宰。长久在生死之中,进步的少,退堕的多。因为道力胜不过习气,恶业能系缚凡心。譬如坯器没有经过烧炼,经过大雨就会融化。虽然前面有一些功夫,没有一点利益。因此,特别开示一个信愿念佛,求生净土的法门。使得不论凡夫圣人,智慧愚痴,共同以深信切愿,持佛名号,求生西方极乐世界。这是以自己的信愿,感佛陀的慈悲。感应道交,必定蒙阿弥陀佛的摄受。等到临欲命终,即得随佛往生啊!往生以后,那么已经断惑的圣人,快速证得无生法忍。具足业力系缚的人,也登不退位。从此亲近阿弥陀佛,随清净海众参学。熏陶化育,侵染如来妙香。障尽智圆,恢复本具佛性。向下提携劣机众生,方便庇护初发心人,唯有这个法门,最为第一。如来的恩德,广大周遍。虽然是天地父母,也不能比喻其万分之一啊!

——如诚法师译

美编:梁川丨设计:禅悦

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