对于修行来说

少欲知足是必须遵循的生活准则。

欲望被无明滋养着

无休止地追逐着新的境界使我们的心

被它左右而不得自在

欲望越多

由此而来的烦恼也就越多

如果我们不能有效地克服欲望

欲望又被分为五种

称之为五欲、五妙欲和五妙色

即财、色、名、食、睡

也指色、声、香、味、触五境

因为人以财物为养身之资，故贪求恋著而不舍。生活在现实社会里的人，没有一样东西不要钱；衣食住行、医病、求学等等。贪官污吏、强盗土匪、欺诈行骗丛生，无非为了财；所谓“人为财死”，因财而发生的悲剧，多得不胜枚举。

人以色悦情意，故贪求恋著，不能出离三界。多情的众生，沉沦在欲海里，犯下许多弥天大罪。

人由声名而能显荣耀，故贪求恋著而不知止息。好名不是不好，但为了名位之争，不惜翻脸成仇、嗔恨、嫉妒、谄曲卑躬、染爱贪执等。

人必藉饮食以资活命，故贪求恋著而无厌。人不食则无法生存，但为了贪求美味珍馐，常会引起肠病胃病，严重者中毒身亡。世界的战争，就是为了面包的问题；人间的不和，往往是因为一杯羹分得不均。为了口腹，杀害无数动物生命、耗费直至倾家荡产；膏梁美味，里面不知隐藏了多少罪恶。

思惟五欲的过失，保持正念，持清净戒，是讲持戒是节欲的基础，是戒行清净、降伏五欲的基础。

凡夫缺乏智慧，以为贪图财色名食睡这些五欲是非常快乐的，认为得到财富，贪著于男女之事、得到很高的名声，或者吃美食这些种种是快乐。但是觉悟的菩萨就知道，贪恋五欲有极大的过患，会让我们越来越堕落，堕落在苦处。包括老子也能够觉醒到这一点：“五色令人目盲；五音使人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心狂；难得之货，令人行妨。”

众生为了短暂的欲乐，终日作五欲的"奴隶"，不得出离三界。少欲知足，才是幸福安乐之道。修行的人能够明白五欲的过患，就能够以法乐代替世乐，代替时间的欲乐之乐，以修道来代替贪欲，能够梵行高远。