公众号“佛教那些事”说，知情者向小编透露了“世界神明联谊会”的来龙去脉：

▲ 佛指舍利赴台湾

老和尚（此处指星云大师）弄这事的缘起是，当年佛指舍利到台湾，很多宫庙的神明降神说佛陀来了，佛陀是三界导师，四生慈父，让信徒抬他们出来礼拜佛陀。后来老和尚建了佛陀纪念馆，陆续也有民间信徒抬着神明来礼佛，并说是神明的要求。后来老和尚说那就约定一个时间，大家一起来，慢慢形成联谊会，联谊会的重要环节就是诸神礼佛。慢慢的，有不少神明信徒（好像甚至包括神明本身）同时也要求皈依三宝，修行佛法，老和尚慈悲就都摄受了，可以说是佛教的统战工作，接受世间的鬼神融入佛教里，并不是老和尚始为，佛陀接受了印度诸神，莲花生大士降服土蕃鬼神，空海大师摄受四社明神，智者大师摄受关公等等，这些过去的外道神明，都加入佛教的体系。以三宝为皈依，龙天为护法，这并不违背佛教的宗旨。在老和尚《百年佛缘》等著作里，深可以看出其弘扬佛法，壮大佛教的苦心，金无足赤，即使有不足之处，我们也不该误解老和尚。

▲ 巴西國家聖母院黑聖母 圖／記者羅智華、郭書宏、李祖翔、人間社記者莊美昭、妙隆、永寧、佛陀紀念館提供、美聯社

有人提出疑问：“怎知各位神明愿来还是不愿来？怎知来没来？基督教圣诞搞中外神明佛教混搭，星云大师历来毁誉参半并非没道理！”

▲ 菲律賓聖嬰教堂 耶穌聖嬰像圖／永寧

我觉得，我也很原教旨主义。然而，我们判断一个事情，必须看那事哪点违背戒律，而不能因为没人干过、有点怪就反对。法师没说都一样、都是皈依对象，不存在“说有余大师”的过失……法师也没说万教归一，并无出格。这怎么看都只是个史无前例的寺庙道观大联谊而已，属于世俗性质，并没问题。至于您问神明愿来不、来了没，这里说的是神像集会，台湾向有这传统，把神像带去郊游、朝拜别的寺庙联谊，有一整套礼仪。团体同意，神像到了，就视为该神同意出席且出席了。细看活动定位……“神明朝山联谊……见证宗教团结及信仰和谐……欢迎释儒道有缘人来到佛馆…各宗教虽教主、教义不同……异中求同……互相往来……和平共存…更多对话的空间…持续朝着和平发展”……并没说佛教和其他宗教一样，也没说万教归一、混合信仰。我是看不出有啥瑕疵能挑的。再看活动具体流程……“星云大师引领……全国各地包括妈祖千里眼顺风耳土地公电音三太子保生大帝玄天上帝等32000余尊神明、1000家宫庙、几万信徒，乘风雨抵达佛陀馆礼拜佛陀”……谁能做到让3万神1千庙几万人来拜佛，坐六层坐垫、称“法王”都不必解释，我服！

▲ 馬來西亞萬壽宮余府大人圖／記者羅智華

▲ 香港嗇色園黃大仙祠 黃大仙師畫像圖／記者李祖翔

▲ 佛像、神尊和各宗教代表昨天齊聚一堂，準備參與今天在 佛陀紀念館舉行的二○一七世界神明聯誼會。圖／、人間社記者莊美昭