师恩记

余出生寒微，命孤而离乱。幼学之年，逢师于少室。师不以余之卑贱，赐余名姓，授余沙弥，命访唐初大隐士卢鸿——草堂旧居。随后吾隐居终南山，至今日已历二十余载。

吾今日之年岁，约是师收养吾之年岁。师从青丝已入白发，吾从垂髫已入壮年。金乌易向西山老，白云难在旧处行。

生吾者父母，养吾者吾师。无父母吾即无缘于人世，无师父吾亦无性命于斯年。佛无偏心常度悲苦之人，僧无俗想却含至情之性。若不遇师吾恐早已白骨空山，或因饥寒身陷囹圄。

悲乎！太公未遇犹有垂钓之所，贾生虽困却有夜论之王。屈子失时善骚行吟之调，太白解佩足展风流之才。然吾若不遇师，则魂必恨空来人世之憾，命必悲一无所立之苦。上难闻于佛法，下无学于斯时。

幸哉！得栖身于庙堂，习禅戒于尊宿；览百家于藏阁，穷玄理于禅寂；携王公以论道，挽大儒而谈禅；邀国手以对弈，同高隐以联诗。幸哉！奇缘。奇缘、幸哉。

师：人称老释，自号皖颖，当今天下第一祖庭少林寺掌门人。名在四海，身居山寺。

余常与之同食，不过粗茶淡饭；常与之同行，所为之事皆以国以教为念。

师者：徒之应所供养也，而吾隐修终南山六载皆师所供给，吾游学诸国皆师之所铺路。吾住持之庵皆师之所赐命，吾全国辩禅夺冠之学皆师之所栽培。今师创中国佛教第一所棋院亦任吾为院长。

古人云：滴水之恩，当涌泉相报。然师与吾者厚，吾奉师者薄。师教我之日深，吾奉师之日浅。 夜静深思愧不敢言。更莫道卧冰之孝、断臂之诚。

师常对吾言：为僧当报四恩！即国王恩、父母恩、师恩、众生恩。师言：师恩不望报，愿恩在苍生。

一日，丈室赏月， 吾问师如何做高僧。 师曰：出家清白、受持净戒、深入经藏、闭关悟道、建立道场、弘宗演教、门有高徒、书有巨着。 具备八行者可为高僧，若能护国护法、直承祖意 ，具此十条足以登堂入室，为一代宗师。 然像你做一代大诗僧也无不可。 禅和子轻飘飘来，轻飘飘去，也是受人赞叹不已。

吾言：师父！若是这样你已经是一代高僧了！师曰：我离达摩祖师还有一个雪庭祖师的距离。现在的你需要好好参悟，而为师需要忘掉这一切的一切。

幸哉！所居有白云，山深无处寻。

山居夜思列叙时文，愿后之览者，知其少室家风之一二也。

——少林寺二祖庵庵主释延勇

时年庚子三月初十

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