当舍弃了对世间有情和利养的贪爱之后，我们当住于出世之处。即断舍之后依止静处之功德。

林中鸟兽树，不出刺耳音，

伴彼心常乐，何时共安居？

百千万的智者、成就者，他们不在父母生育自己的家乡，而在杳无人迹、惬意寂静的深山林院中。在那里，有着与众不同的朋友，它们不是世间的凡愚，而是各种各样的野兽和鸟类，还有很多种类繁多的树木和花草。它们不会如世间凡愚般难以取悦，不会说各种难听的话，也不会呵斥、诟骂、背后诽谤自己。不但不会发出各种不悦耳的声音，反而还会发出令人心旷神怡的鸟兽的叫声，树木也会在清风吹动之下，发出悉悉簌簌悦意动听的声音。

和这些林中鸟兽朋友无论怎样相处，也不用担心它们会生气。在它们面前不用千方百计小心自己的言语和行为，以免它们生起邪见。和它们相处的时候，可以处于最坦然、最安乐、最自然的状态。        当想到有这样欢乐的情形，想到可以远离世间的喧嚣，无需再担忧或照顾他人的情面，心中应该生起向往：我何时才能够有此缘份和这些良友们共相欢处、共度良宵呢？

何时住树下，岩洞无人寺，

愿心不眷顾，断舍尘世贪？

希望有一天我能够抵达如是人迹罕见之处，四周空旷，没有任何人烟的喧嚣。我会住在岩石的洞窟、被人抛弃的寺院或是树洞之中。居于此中，无有任何执着之心，恣意漫游在令人心旷神怡的苍翠森林之中，过去、现在、未来所有与凡俗相关的种种思绪，往日无法停断的各种分别妄念，于当下顿歇不再起现。

作为修行人，一定要放弃长远的打算，心怀长远打算的不是真正的修行人。上等的修行人只考虑今天，中等修行人的计划也不过是本月而已，即便是下等的修行人，也绝对不会把计划放在来年。仅仅只会考虑当年的事情，而不会像现在的一些修行人，会考虑数年、几十年、百年甚至几代人的事情，这不是修行人的作为。

对于过去、现在、未来，所有的事情，心中不再牵挂，只会安然处于当下。此时应该发愿：愿我能够居于没有任何执着的空寺或者岩窟之中，从此不再眷恋我的住所、身体和受用，愿我能在寂静处，将心安住于当下。

何时方移栖，天然辽阔地，

不执为我所，无贪恣意行？

如是幽静、沉寂之所，任何人都不会将其放在心上，执为己有。因此，这里不会有任何争论、官司，没有人会去划定边界，也不会为了寸土而起争执。因为没有边界，所以你的家幅员辽阔，令人心旷神怡。即便如此，也不会有任何人会对它有贪心，因此无需任何顾忌，想走就走、想坐就坐、想睡就睡，想干什么都是随心所欲、逍遥自在。

想到寂静处之自在，心生向往：何时我才能够无有所执而离贪，何时我才能够孤身恣意地住在这样的地方？如是认真思维并且发愿。一切诸法都住于自己的意乐之上，当心中真实地向往并发愿，未来你一定会具有这样的缘份。

何时居无惧，唯持钵等器，

匪盗不需衣，乃至不蔽体？

在这样的寂静之地，没有任何人会去觊觎你的家，所以既不用担心自己的家会被人抢，也不用担心有人对自己的生活资具有想法。

居于阿兰若的瑜伽士，资具是用少量泥土所制成的钵、陶器等根本不值钱的用品，这些用具朴实无华，没有任何吸引人的地方，甚至残破不堪。身上穿的是粗糙的脏毛毡，还有一些从垃圾堆里捡来的破衣烂衫等，特别地贫困。如是的器具、衣服等，强盗、小偷皆不需要，故而无需隐藏你之所有，也无需害怕被其所害。

这是多么地安乐、自由、无惧啊！衷心希望自己有朝一日能够既无朋友也无友伴，孑然一身安住于这样的寂静之处！