益西敦多堪布
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毁誉皆无实 苦乐亦无实

2020-04-08 益西敦多堪布

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《入行论 妙吉祥上师言教•甘露精滴》

第105课摘录


纵吾财物丰,令誉遍称扬,

所集诸名利,非随心所欲。

即使我现在得到了很多利养,有花不完的钱、享不完的受用、声名遍布整个世界,所有的人都喜欢我、称扬我,到处听到的都是悦耳的话。然而现在我所拥有的财物、美妙的话语等名闻利养这一切,究竟能够到达一个什么样的程度呢?我们心中所愿的都是能够获得越来越多的利养、名声越来越好,但是实际上利养究竟会引领你去往何处,你根本没有办法去把握的!

今天你可能是资财数不清,可以到处周游世界、花光所有钱去满足所欲的一个人,明天可能就会失去所有的钱财,需要向别人讨饭吃了。虽然你想的是让它越来越多,但结局是没有办法去控制的。今天所有人都在称赞你,明天你就成了所有人心目中背信弃义的骗子,恶名遍布了全世界,所有这一切都不是由你自己能控制的。

你所欲获得的名和利,看起来好像为你所拥有,实际上你只是在被名利牵着走而已,你的喜乐完全被其所控制,根本没有任何自由。

若有人毁我,赞誉何足喜?

若有人赞我,讥毁何足忧?

世界上总是有各种各样的人,有人可能讨厌我,对我恶语相向,会说“益西敦多人不好,什么都不懂,说的都是假话”等等。语言原本如梦如幻,没有什么喜乐可言,但语言确实又会起现不同的作用,使我们在心里面认为,它真的可以带来实质性的伤害或者是帮助。这个世界上如果存在着说我坏话的人,那么给我带来的伤害肯定是真实存在的。

假设有一个实有的痛苦存在,那么即使有一些人喜欢我,赞叹我:“益西敦多真是个好人、是大善知识、精通一切教法”等等,如果我没有证到诸法如梦如幻,我也会因此而感到欢喜和快乐。

如果伤害是真实存在的,那么欢乐肯定也是实有的。如果这两个都是实有,欢乐决定不会妨碍到痛苦,那么即使有再多的人赞叹我,也没有办法消除别人诽谤我的痛苦,赞叹又有什么好乐的呢?

反之亦然,比如有些人特别喜欢我,用世上最美好的语言赞叹吹捧我,让我得意洋洋、飘飘然。如果欢乐是真实存在的、对我有帮助的话,那固然应该欢乐,但是由于法性的原因,不可能所有的人都赞叹我,其中肯定也存在着对我心怀不满,当这些人诽谤责难我的时候,痛苦也应该是实有。既然两者都是实有,我又有什么好悲伤的呢?

由此可知,名声不可能是实有的存在,名声带来的欢乐也不可能真的存在,因此不要过于担执于自己的名声。如果名声真的存在,则有人会赞、有人会毁,若赞和毁各自成实,则苦和乐也就成实了。苦、乐都能够成实,则苦、乐就互不相干了。若苦、乐互不相干,那苦的时候乐也永远存在,有什么好苦的呢?乐的时候苦也一直存在,又有什么好乐的呢?

因此,苦乐皆是无常、如梦如幻,不要再被这些虚假不实的法牵着走了,此等真的没有任何价值和意义,不要再追求世间名声了。


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