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“为什么要淡定?”“不淡定有用吗?”

2020-04-08 索达吉堪布

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保 持 淡 定 , 才 能 识 破
一 旦 识 破 , 就 能 接 受

世界著名潜能学大师安东尼·罗宾说:“影响我们人生的绝不是环境,也不是遭遇,而是我们持有什么样的心态。”这段话很有道理,不论遇到什么不顺心的事,我们都不应责怪外境、抱怨他人,而要观察自心,对心中的痛苦进行剖析,认识它。

如何调整自心,从而更好地应对生活呢?这其中有几个要点可以把握:一淡定,二识破,三随缘与接受。



为什么要“淡定”

因为不淡定也没用


不论面对国际大事,还是个人的小事,保持淡定的心态都非常重要。

前几年我的母亲去世了,她生前特别关心我,所以她的离去让我心绪难平。后来我想,不管怎样,母亲的去世已无法改变,所以我还是要淡定。

禅宗里有这样一个故事:一个女人有一个可爱的女儿,不过很不幸,这个女儿活到11岁就夭折了。面对女儿的死亡,女人痛不欲生,她到一位法师那里哭诉:“我的女儿死了,怎么办?”

法师开导她:“你要放下。”

她说:“我怎么放得下呢,我的女儿那么可爱。”她无法抑制地痛哭。

法师跟她说:“你这样一直哭泣,即使哭三天、三个月,甚至三年,都于事无补,只会让负面情绪不断增加,从而要面对更多问题,不如淡定下来,这才是理智的。”


解决事情之前

先解决“情绪”


面对逆境,如果你无法改变这件事,就改变自己的心吧——尝试着让心静下来,避免负面情绪滋长。

对于负面情绪,我们一定要认识其危害性,它不但无法解决问题,还会制造新问题。比如,有的人失业了,如果从此灰心丧志,牢骚满腹,那么他的下一份工作也会受到影响;有的人失恋了,如果从此以泪洗面,忧伤悲叹,那么他的下一份感情也会蒙上阴影。与其灰心,与其流泪,不如让心淡定下来,放下痛苦的念头,去寻找新的生活。

不论面对任何事,内心淡定都很重要,这是佛教中特别强调的。


识破外境:看似不合理的背后

是种种“情有可原”


一棵大树,并非凭空而生,而是种子、水分、阳光等许多因缘和合才逐渐而有;同样的,世间的任何事,当它们发生时,我们当下只能看到结果,但其实它们都有各自的因和缘。

比如一场震惊世界的枪击案,如果很简单地看结果,就会迷惑和抱怨,“为什么这样?”实际上这一事件的背后有很多因缘:枪击犯也许是受人控制,也许是心情不好,也许跟社会、教育等有关,甚至还有一些深层、久远的因缘。

总之,遇到不如意之事,抱怨不是明智之举,我们应冷静地观察它的因缘。

佛教中说:“诸法因缘生,因缘尽故灭”,意思是,如果因缘具足,诸法一定会产生,谁也无法阻止;如果因缘灭尽,诸法必定会消失,谁也无法挽留。以及“此有故彼有,此生故彼生”,也是类似的道理。

总之,不论遇到生活中的逆境、人生中的不平,都不应怨天尤人,或者大发嗔心,而要尝试着观察这些事的背后因缘。


识破内心:所谓“转机”

就在转念之间


如果遇到恐怖之事,一方面从外境层面识破,另一方面也要识破内心,因为一件事情的好坏、利弊,根本上端赖人心。

佛教有“一水异见”的例子:一碗水,人看到的是清澈的水,饿鬼看到的是污秽的脓血,地狱众生看到燃烧的铁水,鱼类看成住处,天人则看到是甘露。同样一碗水,六道众生的所见各不相同。不仅是一碗水,类似的例子还有很多。

世界上不存在实有的法,因此即使面对同一事物,不同人的看法也会截然不同。比如一个领导,支持他的人认为他好,反对他的人认为他坏,如果这个领导实有,周围人不会产生不同看法。再比如,一个女子,他的爱人一开始感觉她不可方物,但是相处久了之后,又觉得她相貌平平,甚至可能因为一言不合而觉得她面目可憎。

任何事物都不实有,是好是坏,是美是丑,并非绝对,主要观待看者的心。

因此如果我们保持放松的心态,恐怖之事也不一定那么可怕,不幸之事也不一定那么痛苦。


“随缘”包含了

无限、无量的可能


生活的变故,似乎总会不期而至,学会随缘和接受就显得非常重要,因为有些事情是我们无法改变的。不过发生一些事时,悲观的人习惯用痛苦的心态面对,乐观的人则会用开朗的心态迎接,不论怎样,学会接受,心里做好准备,都是第一位的。

曾经有一位禅师,他的院子里种了很多花,到了秋季,有些花盛放了,而有些在凋落。禅师的一个学生喜欢花枯萎的样子,另一个学生则欣赏花绽放的情景,还有一个学生认为:枯萎也好,盛开也罢,怎样都很好。对于第三个学生的态度,禅师大为赞叹。为什么呢?如果一味觉得花盛开好,就会伤感于花的枯萎;如果一味认为花枯萎才有趣,就会排斥花的绽放。这样都不合理,因为花的枯萎在所难免,而花的开放也是正常现象。

在现实生活中,也许今天的你,青春靓丽、才华横溢,而且拥有万贯家财,人人都投来赞赏的目光,但是将来的某一天,年轻、美貌、才华和财富可能都会离你而去,那时你该如何面对?能否保持一颗平和的心?


如何接受“无常”

全然、勇敢地敞开


实际上日常生活中处处充满变化,因此我们要学会接受,以平静、随缘的心态接纳它们。

民间有句话说:三十年河东,三十年河西。这是在形容世间的沧桑变迁。一个时代繁荣兴盛,但不久的将来,可能走向衰落;一个家庭幸福美满,但不久的将来,可能四分五裂;一个人功成名就,但不久的将来,可能从巅峰跌落。如此种种,在佛教里称之为无常。

无常是不可避免的,那么是否我们只能消极地等待?不是的,我们可以勇敢、智慧地去面对。佛教中提到的“菩萨”,是菩提萨埵的简称,指内心勇敢的人。不论遇到什么事,菩萨不会脆弱、不会封闭、不会伤心,会坚强地接受,并运用智慧去解决,菩萨是我们学习的榜样。

以上所说的三个特质——淡定、识破、随缘和接受,是很宝贵的心态。不论在生活中还是修行中,如果你遇到了困境,首先告诫自己淡定,然后试着去认识事情的背后因缘,不论这件事是什么,都接受它,之后用智慧去处理。如果能做到这样,任何事都不会让你烦恼,反而可能带来机遇和帮助。

摘自索达吉堪布演讲

《动荡时代的心态》
  心 态 不 崩  
  你 的 人 生 就 不 会 崩  

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