般若学佛实修小组
念佛法门的信,还有特殊的意义
2015年6月21日无忧恩师开示于双龙寺临时念佛堂
关于这个“信”,我们在以前也多次学习过,在一开始的时候,还有上次的时候,我们都己经学习过信这方面的内容,当然这个信的重要性是非常重要的、非同一般,所以我们今天也再多学习一下。
《华严经》里本来已经说过就是:“信为道源功德母,长养一切诸善法。”
信的内容包括了因果、善恶、轮回、解脱、还有信三宝、信四谛,这些佛教的基本道理,但是念佛法门的信,还有特殊的意义。上次我们也大概说了一下,就是要先相信阿弥陀佛他有无量的功德,以及无量的这些慈悲愿力所成就的这个极乐净土,只要众生发愿往生,就一定能够得到阿弥陀佛的这个悲愿接引。
蕅益大师在《持名念佛历九品净四土说》中也说过:“云何为信(就是什么是信,第一就是相信阿弥陀佛的愿力)?一者,信阿弥陀佛愿力;二者,信释迦文佛教语(就是信释迦牟尼佛教导我们的这个语言为真实不虚的);三者,信六方诸佛赞叹(就是要相信六方诸佛的这个赞叹,他不是乱讲的、也不是胡乱赞叹的)。夫世间正人君子,便无妄语,况弥陀、释迦、六方诸佛,岂有妄语?此而不信,真不可救!故须先生深信,勿起疑惑。”
世间的一般的这些世间法的正人君子,说话都是没有什么妄语的,都是说真话的、说实话的,何况弥勒佛、释迦佛,还有六方诸佛、这些已经成佛的六方诸佛,更是不会说假话,更是不会说妄语的。所以我们必须相信经典里面所说的是真实不虚的,具体指的也就是《阿弥陀经》里面说的这些内容是真实不虚的。
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