很多时候，我们对已经发生的事情耿耿于怀，其实就是抱着无益的烦恼不放。也许，昨天你跟同事吵了一架，心中一直忿忿不平，再想到这个人以前对你的所作所为，心里更是生气？然后，你开始想：要是过会儿遇到他，你该怎么做？不理他？还是给他一点颜色？你继续想，若是他也还你颜色该怎么办？你要跟他硬拼吗？你甚至想到以后，你要怎么修理他。总之，你从过去想到未来，始终带着愤怒的情绪。
人世间有许多的状态和时空是无法超越、难以改变的，但生活本身又有许多精华存在于险象环生的环境之中，我们要学会从中发现这些宝贵的东西。人活着就要从痛苦中了解生活的真谛，从困难中取得生存的经验，善于超越苦难，达到自我满足的心态，这样才会领略到生活旋律的美妙。我们要学着在当前生活中，自己有受用。学了佛，当下就得受用，这就是最起码的觉悟。觉悟到，就有这样的喜悦，就有这样的自在，就可以不用烦恼。至于说生活遭遇如何，不要去过多去计较，遭遇每天都不一样，但是心情可以每天都一样。这样，我们才真正事用佛法去过生活。我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖，什么都可以接受。相反，我倒觉得，那应该是一个逐渐剔除的过程，知道对于自己最重要的是什么，不重要的又是什么。
不要学佛是学佛，生活是生活，生活跟学佛完全脱节，那我们会学得很累。修行中经常也有人会问道：学佛这么多年，有时候感觉真的很累，要经常跑道场，因为拜的师父有好多。这个道场不去，感觉不好意思，那个道场不去，又觉得难为情。逢年过节，尤其是每个道场都有法会的时候，那可忙了。哪里不去，都觉得得罪了佛菩萨。如果你觉得不去看佛菩萨，佛菩萨会不高兴，会得罪佛菩萨，那么你就干脆不要拜了，不要学了，把佛菩萨理解得比小孩子还不如。佛菩萨还会不高兴，还会怕我们不去看他？这样想，就把佛菩萨当俗人看。佛菩萨只希望看到我们不要烦恼，不要纠结，不要郁闷。只要我们生活得自在，生活得开心，你这辈子不去看他，他也是开心的。各位，佛菩萨所说的法，我们会用了，真正听懂佛菩萨的教诲。在生活当中只要会用，佛菩萨任何时候都与我们同在，跟我们生活在一起。所以，我们要学会过觉悟自在的生活，就是当前。
