广学工艺精，严持诸禁戒，言谈为善语，是为最吉祥。

“ 广学工艺精” 这个偈子包含两个吉祥：“广学”和“工艺精”。广学就是博学多闻的意思。工艺精是说精通一门有用的技艺。这里的广学包括对佛法的广学还有对世间有用知识的广学。开始学佛可以先读一些入门书，比如罗睺罗尊者的《佛陀的启示》，那烂陀长老的《觉悟之路》等，然后再逐步深入。对禅修感兴趣的朋友一定要精读《清净道论》，这本书被成为南传佛典的精要，非常重要！其实禅修的形式简单，但是包含很深奥和微妙的道理。不好好读《清净道论》，很难真正理解和领悟禅修。在读《清净道论》的同时可以读读相关的经文。因为《清净道论》实际是对经文的汇集浓缩，还有历代祖师经验的总结。有些经文在《清净道论》只是部分的摘录，那你就可以查找完整的经文学习，这样对理解《清净道论》会有帮助。和禅修关系比较密切的经藏主要是两部：中部和相应部。大家有空可以多学学。应该说《阿比达摩概要精解》这本书也是很好的，对弄清楚教理很有帮助。如果有能力和兴趣，可以把整个巴利三藏都学学，这样对佛法的理解会更全面和深刻。

开始最好能跟一位合格的老师系统地学习基础知识，通达教理，然后就可以在这个基础上有目的地自学原典。现在有的人没有经过虚心、系统的学习，自己看看书就纯粹根据自己的理解讲解佛法，有的人还随意把自己的看法说成是佛陀说的。这样的说法里往往有很多错误。所以在广学佛法的时候应勤于思考，仔细辨别。

世间有益的知识也应该学习。比如地理常识，卫生保健常识都应该懂。厦门冬天有时气温都会到20度，而哈尔滨的冬天是零下几十度。你要是不了解，突然从厦门坐飞机到哈尔滨，身上只穿件单衣，到哈尔滨不被冻成冰棍才怪。对于我们中国各个省的位置、气候、饮食习惯要有所了解，你出门旅行才不会遇到麻烦。卫生保健知识对我们也很重要。比如我们应该知道哪些食物对健康是比较好的，而有些食物吃多了对健康是不利的。记得我有一次吃油炸的食品，胃就很不舒服，还上火生病。如果早知道油炸食品不宜多吃，就可以避免这些病痛了。

在家居士因为职业需要学习自己的专业知识也是吉祥。比如做医生的应该多学医学着作，提高自己的医术。这也就是“工艺精”-对自己的技艺精益求精。我们现在出行坐高铁感觉很舒适，很方便。而高铁离不开技术高超的熟练工人的辛勤工作。我看了一部纪录片，这部片子就介绍了高铁的外壳是用铝合金做的，而铝合金的焊接技术是不容易的，而高铁对焊接的质量要求非常高，必须要有精益求精的态度，才能造出质量可靠安全的高铁列车。所以现在国家提倡工匠精神。和这里的“工艺精”是一个意思。

严持诸禁戒

在家居士一定要努力做到五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，遵循在家人的行为规范；如果是出家人，他应该遵循僧团的律法。有的朋友刚信佛不久，对于持戒会有一些想法：比如会顾虑自己如果持戒严格，会不会让人觉得怪怪的。而实际上你持戒认真，别人就知道你这个人对信仰很认真，会打心里对你钦佩。反过来，你说自己信佛，而对佛教的戒律随随便便，别人反而会看轻你，觉得你这个人做人不是那么认真，不是那么可靠。

阿姜布拉姆尊者讲过一个故事：他有一个在家的弟子是个商人。这个弟子很虔诚，他很认真地持五戒。一次他为洽谈一笔很大的生意，接待了几个大客户。接待的时候这些客户提出要求：要这位居士弟子陪他们喝酒，喝完酒还要陪他们去嫖妓。这位居士弟子当时很为难：如果陪他们喝酒玩乐呢，就会犯戒。如果不陪呢，这笔生意可能就没了。考虑再三，他向这些客户表示他是个佛教徒，因为戒律关系，不能陪他们喝酒，也不能陪他们逛妓院。然后他想：这笔生意估计是泡汤了。结果后来客户给他打电话，表示还是会和他合作。而且还说明了原因：因为你对戒律这么认真，说明你是个诚实的，信守承诺的人，是一个值得信任的人，是可靠的生意伙伴。所以我们决定这笔生意给你做 （摘自阿姜布拉姆尊者开示succeed on business）。

言谈为善语

什么是善语？佛陀在一篇经文里作了明确的说明：真实，有利益，而且说话的时机也对，这样的话才能叫善语。有的鸡汤文，鼓励别人积极乐观，似乎很有正能量，但不真实。别人真照作者说的去做，效果并不好。有些关于明星私生活的八卦新闻，也许是真实的，但没有利益。这些语言文字都不是善语。通常而言，讲佛法就没有问题：佛法是真实的，而且有利益。当然，还要注意时机的把握。怎么把握时机呢？真实、有利益的话，如果对方听了会欢喜，可以马上就说。如果对方听了不欢喜，要在适当的时候再讲。也就是说，真实、有利益，而且有好效果的话才是善语。

奉养父母亲，爱护妻与子，做事不迷惑，是为最吉祥。

从这个偈子我们就可以知道佛教也是提倡孝道的。而且不只是对在家人而言。出家的弟子也是要孝敬父母的。有的人以为一出家就可以六亲不认，这是错误的。《清净道论》里面就提到父母如果生病需要看护，出家的子女也有义务照顾。不能借口要禅修推卸照顾父母的责任。为什么呢？因为父母把子女抚养成人，有很大的恩德。做子女的一定要懂的感恩。如果父母的恩德都不知道感谢，感恩其他人更无从谈起。没有感恩心也很难有真正的慈悲心。没有慈悲心，嗔烦恼就很难去除，无法证得禅那和道果。修慈悲心就要从身边的人修起。除了父母，最亲密的人就是自己的配偶和子女了。怎么修呢？爱护他们，承担赡养的责任和义务。 给他们生活上的关心和照顾。这就是我们修行的内容。不是一天到晚打坐才是修行。不能借口自己要打坐，不履行自己应该履行的义务。当然也要说清楚：这里对父母的照顾是指那些必须的照顾-比如父母卧病在床，需要你照顾等等。而父母跳广场舞之类你就不一定陪了。

做事不迷惑

怎么叫做事不迷惑呢？做一件事或者职业，要清楚：这事有没有利益？适当不适当？有利益，没有害处才做。对自己或者他人有危害就不应该做。像酒、毒品、武器都是对人有害的东西。佛弟子是不能从事像贩卖酒、毒品和武器这样的职业的。另外，还要注意做事的时间、场合是否适当。比如诵经是好事，但是在禅修的时间，大家都在坐禅的时候，你就不要诵经了。因为会影响别人。（待续）