现在金钱上比较有奉献的人，当然他们有这个理由邀功，有理由感觉比较有福报。但是变成梁武帝那样就不行。

梁武帝造佛、造塔、造寺无数，就觉得好像很有福报，但是达摩祖师说：无福无报。他就很痛苦。所以如果你做了这么多的贡献，但是没有好好去回向，反而引起傲慢心，这样这个善业或者善根会消失。

为什么我们做了善业之后一定要回向？因为有很多的情况，尤其像这样自己做出了那么多贡献，然后就觉得很了不起。但是如果你真的好好回向，学那些大菩萨，像观音菩萨、文殊师利菩萨、普贤菩萨那样，他们那么多的善根、善业。

但他们绝对不说自己做了这么多，自己好像很了不起，他们完全的回向给众生，回向众生善根善业，回向众生也有善的果报，这个果报也要回向给众生，他们不希望任何回报。

所以如果大家有这种问题发生在自身的行为上或者团队里面，你们要好好学习，好好修回向的法。

回向不是合掌愿什么什么这样就足够的，回向是我们要完全的送出去，不是本来不太想回向，但自己是大乘的追随者、大乘的修行人，所以就不得不回向，我们是要很欢喜、很法喜的去回向，这么做的话傲慢事情就会减少。

在佛经里提到对三宝有贡献的人有很大的福德，所以我们也要随喜他们，今生自己没有那么多的资粮、金钱，但是那些大功德主他们所贡献、所发心的一切就像是代表着自己，就像是替自己贡献三宝一样。

我们这样去随喜很重要，不要看得很负面、很凡俗，这样当然会起烦恼，怨不得别人就是自己不好，所以我们要多随喜、多欢喜，这很重要。这样二者都会很有意义。

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- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -

愿所有众生都能离苦得乐