不要错过!无碍大悲心陀罗尼修行菁华
点击"天祥宝光园"关注我们
..........................................................................................
强调放生注意事项
提倡如理如法放生
再给你们说两句放生时候应注意的事情,前两天我就想给大家说一下,后来忘记了,你们平时放生的时间和地点也是很重要的,
当然,能在殊胜的日子放生非常好,但很多人非要找些初一、十五这样的日子就有些过于执著了。
你们赶上这种日子(佛日)也可以,没有赶上的话,找一下自己合适的时间,星期日也很好的,不一定非得要找这样的时间。
有很多这些卖生的人对佛日子比我们算得还清楚,因为他们天天算计好这些时间,形成是这样子的因果循环——佛日的时候那些旁生要带得更多一些,(因为)经常要放生。
还有,经常买生的人,也不一定非得要买一家的东西,很多人经常买一家生的话。
“称”经常没有称好,这样如果导致这个人的斤数不够的话,因果真的是很大的,你们必须经常观察“称”够不够。
经常换一下,这种时间和地点不是很固定的话,我感觉这样放生更如法一些。
还有一件要告诉大家注意的事情,你们放生的时候不要在水里扔些食物,以前我带大家的时候也扔过一些供品。
但是我后来感觉,如果你放生的时候在水里放些食品的话,鱼确实吃不了什么东西,当时在汽车上晕乎乎的,加上氧气不够,吃不了什么的,如果你把这些东西放到水里的话。
容易引起别人说放生对环境造成污染,很多这些食品扔到里面引起了别人误解,造很大的口业,放生就不好放了。
所以你想扔那些供品的话,平时你自己找个时间往水里扔,在座的、在听的你们当然要这样做,此外也要告诉所有放生的人,我感觉这个事情是不好的,确实是水里扔一些东西,特别是一些塑料,是很污染的。
还有一个,你放的东西一定要能在合适的环境里能生存,以前我看过报纸,也听过别人说,有一次一些居士,在公园里放很多蛇,公园里,马路上,居民家的床里也爬了一些蛇。
因果也很大的,引起人们对放生的反感,如果你造成这种过患,以后放生就很有难度了,地点都不好找了,一知道马上要放生,他们就这样的。
如果有智慧的放生,你买了这些东西,应放在合适的地方,不要想自己放完就没事了,不要这么想。你在公园里放些蛇,还有些乌龟,你想想,乌龟一会儿就被捡走了。
这种放生没有功德还有很大的过失,会引起人们对放生说些是非和闲话。特别是那天提了很多放生的功德,这些我觉得大家应该经常注意一下,如果你不注意的话就会引起很多误解。
带来很多不方便,确实不是水里的东西就扔到水里,不是地上的东西就扔到地上,绝对是不合适的,所以你们这些还是要注意一下。
而且还有一些人,在一个地方,一下子放了很多的小鸟,但是可能放的和死的我感觉都差不多,一半对一半那样子,为啥这样子,(因为)大家好像把小鸟放在一个笼子里,太挤了就把它们都挤死了。
还有很多小鸟不是野生的,是家养的观赏鸟,这种鸟飞不了多远就冻死了,我看见过这样的照片,几千只。
有这样的情况的话,过患真是太大了,浪费了自己的金钱,没有功德,还造了很大杀生的过患,所以冬天不合适放鸟的时候,你们不要这样子放生,冬天能放的生命你们可以放一下。
特别是东北下大雪,它们根本没有吃的东西,一个小小的笼子一下子装了几千只,就闷死了,你们不要这样子放生,真的是有杀生的过患。
当然,我们放生的时候死亡的情况是有的,就像放生鱼的时候,有些鱼死亡也是经常有的,这也是没办法的情况下也是它自己的因缘。
但是你有办法的情况下,你要注意一下这些事情,如果我们金钱浪费了是很可惜的事情,大家的钱都不好安排放生,加上放的东西不如法,让别人马上抓住,这绝对是没有意义的事情。
我看到有些地方还放很多乌龟,特别大寺院,上面写了个放生池,我看里面放很多乌龟,我感觉这些乌龟早晨放进去,晚上又捞出来。
这样的放生一点也没有意义,你内心可能感觉是放了生,其实这不叫放生,这还是一种因果循环,我感觉你在寺院门口的放生池放生没有太大的实际意义,你不如在其它的地方,马上宰杀的市场,如果买些畜生放的话,哪怕你买得少,一两个,一点点都没问题。
当然不一定全都是那样子,但我有这样的感觉,特别是一提到寺院门口放生,我又想起一些事情。
我也去过这些寺院的门口,真的是很多很多,放一天也放不完,我觉得真是很可怕的,你们在这个门口放生我感觉还是没有意义的,你还是到那些宰生的地方买了合适,寺院门口的放生没有意义。
引起很多卖生的特别多,价格还特别高,一口价,一点也不讲价,那种态度似的,感到学佛的人好像很愚痴,觉得他们很好骗。
所以你们在这种情况的寺院门口放生意义不大,还是去其他地方、其他时间放生我感觉更合适一点,要不然真的形成很不好的显现,本来信佛的人就很少的,如果半信半疑的人看了,“哎哟,这些学佛的人弄了半天就搞这些名堂”。
大家如理如法的放生才是很关键的!
几件事情:
一是你们放生的地点,放生的东西一定要选好,特别是买生的人,买的数里常有问题,这些事情大家注意一点。
二是咱们为了度化众生,为了戒杀放生也得有智慧,情况合适的时候放了才比较如理如法,才会对旁生有帮助,如果缺少智慧的放生,甚至滥放造成很多死亡的话,当然是很不好的。
当然,我们放生过程中有一些死亡是很正常的,这个是另一回事。
还有,昨天我们讲过,放生的时候用“过解脱”和“系解脱”,当然可能系解脱不是每个人都要有,想帮助它能解脱痛苦是一方面,但也不要忘记念佛、念仪轨和洒甘露水,当然甘露水不一定很多。
但过解脱你们应该是随身携带的,你带这样一本放生仪轨,当然不用念那么多,你念几句佛号,把过解脱过一过,这样放的话就相当殊胜的,它们不会再到畜生道,有这样的功德,所以这些事情大家一定要注意一下。
——师父随缘开示节选
总之放生应当注意以下几点:
(一)不预订:
在不预先告知的情况下突然去采买物类放生,以避免渔夫猎人商家藉此捕猎兜售。
(二)不固定:
不固定时间地点采买,不固定时间地点放生,总之避免有心人士藉此伺机敛财捕抓而祸及放生物类。
(三)多少不拘:
随个人发心,十元不嫌少,千万不嫌多,物命一条不嫌少,物命万千不嫌多,但求慈悲至上,心诚为要。
(四)授三皈依念佛:
放生前一定要授三皈依并予以念佛,因为‘皈依佛,不堕地狱。皈依法,不堕饿鬼。皈依僧,不堕畜生。
’今朝有缘放其性命,吾人更当发菩提心,愿物类众生永不再堕三恶道中,并得于今生报尽,来世为人,值遇佛法,念佛修行,往生西方极乐世界,永远脱离六道轮回之苦,此乃放生中之大放生,是放生中最重要最究竟的意义!
(五)细心周到:
放生地点宜选择人烟稀少,地广水深,适合物类生存之地域为原则(危害生态平衡的物种如鳄鱼龟,巴西龟等不可放!)放生是救命的行为,把众生当作是自己的父母手足子女看待,尽量做到周全完备,庶几乎问心无愧才可以!
界................................................................
无碍大悲心陀罗尼修炼菁华概要
文/常观世音
01
《大悲心陀罗尼经》最为神妙,假如行者可一生专修,其人功德实赞不可尽!
历代无数修行人受持《大悲心陀罗尼》,以大悲水疗治有缘众生疾患,灵应非凡。要布施大悲水救疗众生病苦,常时必定要以《大悲心陀罗尼经》作皈依处,并日日受持神咒而不间断。这样,遇有急用法水之时,只要念诵数遍加持净水便可以。
若行者发大愿终身受持《大悲神咒》,所加持之法水,只须一滴,便可化开千万,布施不尽。若有功德法力,不在水多,一滴亦能遍布大千;若无功德力用,纵饮数升,亦是徒然。
《大悲心陀罗尼经》云:「当知其人是慈悲藏,恒以陀罗尼救众生故。」
受持《大悲心咒》之人,便是对一切众生与乐拔苦的大宝藏,他们会恒常以神咒救度众生。
经云:「当知其人是药王藏,常以陀罗尼疗众生病故。」
受持《大悲神咒》之行者,其人便相当拥有了药王的宝藏,其身亦正是药王的宝藏,他们能化出一切药物,常常拯济苦难众生,常常以《大悲心陀罗尼》疗治广大众生病苦。
02
拥有慈悲心,还必需要有功德力,方能疗治众生苦患;是以若修持《大悲神咒》,便可使一切行人速证佛菩萨的大慈大悲之心,速获救疗一切众生的功德法力。
诸佛菩萨的大慈大悲心是修证而来,功德法力亦是修证而来,而不是空谈佛学,研究百千部佛书可以得到。
《大悲神咒》,用人类世界甚么方言持念,已不再重要,并不是重点所在,因为:《大悲心陀罗尼》是古佛的法咒,过去已有无量无数佛陀因此陀罗尼而获等正觉,当来亦皆如是,无论念诵音韵如何,佛都听懂。
《大悲心陀罗尼》在法界宇宙中的能量场态,以多元复度的时空存在,已遍布三世十方上下,行者只要依经中所言的两个重点:就是以善愿与真诚心而持诵神咒,没有不应验的道理。
古来以各种方言持念此咒,在法界宇宙已成就了一种专属能量场态;凡此种种能场,亦皆摄持于神咒的本体大能场内。
诸佛所曾经演说之神咒,都会在法界宇宙中成就各别的本体大能场,只要行者依法受持,其心力便会与陀罗尼的所有能场交感,一刹那迅疾生起妙用。此是陀罗尼发生灵验的作用力之一种。
还有比较深奥的法界加持力,就是法界宇宙本体的加持力,亦即诸佛法身的加被力用,以及诸佛菩萨的大愿力。
此种种功德之力,亘古已存在于法界宇宙当中,其关键就是要配合行者之善愿及至诚心力,才可与此种种功德力用交感,发挥神妙难思之功效。是以行者之心,就是打开法界宇宙秘藏之宝钥。
行者以何种方言念诵《大悲神咒》,若具足善愿诚心,都可与以上所说之诸种功德力用相感通。
03
公元二00三年开始,深切祈盼一切有缘众生,从新认识《大悲神咒》之神妙功德,感应观世音菩萨摩诃萨的大慈大悲,珍惜能此生有缘修学《大悲神咒》之殊胜机会。
现今恶世众生福薄,「圣人常处亦凡人,神咒日持当凡咒」。日日可以接触、天天可以得到,得来容易之事物,习以为常,便不会再倍加重视,这是娑婆世界众生之劣根性!
是以行者应不退初心,保持如过去还未学得神咒想求学之心,应对《大悲神咒》生起稀有想及难遭想,是修持咒法成功之要素!其实行者修学其它正法亦应保持如斯想念。
多研究《大悲心陀罗尼经》,多亲近修学此法门之善知识,多阅读有关神咒之感应事迹,都是令行者生起稀有想及难遭想之重要原动力。
《六字大明咒》、《大悲心咒》、《准提神咒》三首都是旷古佛咒,非同凡响,都与观世音菩萨有着深厚渊源,更与此娑婆世界我们银河系众生有着广大法缘!
每天念诵《大悲神咒》,为何不发生感应?
非也!感应微妙难思,只不过不为凡夫之有漏六根六识所观听感受,只要再以真诚至善修持下去,一切显感显应,自会发生。
今生能受持《大悲神咒》之人,前生必种植广大善因,如前生此人曾值遇诸佛教授,或从天界曾习神咒而转生人间,或过去曾印赠大量经法施人,亦或曾修广大布施供养……凡此种种,今生都有值遇《大悲神咒》之胜机。
修持《大悲神咒》,是学习《四十二手眼》之基础。修证大悲神咒成就,行者两手掌心各会显现一只法眼,两眉中心(眉中轮)亦会出现一只法眼,此是观世音菩萨的千眼之一,是行者初步成证此法门之标记。
法眼会放射出高频量子光华,是观世音菩萨的大悲莲华光,随心运化,具备人间五部密法——息增怀降诛召各种功能。再进一步,行者更可如菩萨一样,从自身上生出千手千眼,甚至万手万眼,斯时,就是真真正正可以广利人天的时候!
重入南赡了夙缘 大悲宏誓倒慈船
一念超离三千界 三心堕入五浊圈
衍正除灾扬正法 辟邪灭障导莲园
观音教我牛车愿 乘愿重归礼世尊
文殊摩诘
(读诵仪轨文档下载)
阿育王古寺舍利宝塔效果图
迦叶佛时代,在摩诃陀国中,有位婆罗门妇女名叫摩诃。她看见一座破庙,每逢下雨,雨水就会把庙中佛像所贴的金面从脸上一道一道冲刷下来。她心生善念,决心要把破庙修好,并建造佛塔,重装金身。
但她并不富有,于是又找了三十二位亲朋好友来帮忙。大家齐心协力,完成了善举。这三十三人命终之后,全都生往天上,这就是三十三天的天主。
因为摩诃是这桩善事的发起人,便成了三十三天天主的领袖,名叫释提桓因。三十三天宫富丽堂皇,无与伦比。
《僧祇律》中说:“真金百千担,持用行布施,不如一泥团,散心治佛塔。”
又《百缘经》中说:“佛陀告诉阿难尊者,往昔迦叶佛入于涅槃之后,有迦翅王收取迦叶佛的舍利,造了四座庄严的宝塔。当时有一位长者,见到所竖的塔枨,心生欢喜之心,拿了一枚金钱,安在塔下,发愿而去。
因为这个功德,从今以后不堕恶道,无论生在天上人中,常有金钱,受福快乐,乃至今者,以此善根因缘遇到了我,出家得道。”
《佛说造塔延命功德经》:
佛告诉波斯匿王:建造佛塔所获福德利益难思难议,三世诸佛皆共称赞。我现在略说往昔造塔延命一因缘事。
在此地过去久远时有一牧童,一日有诸婆罗门占相师经过此地,见牧童相貌显现异相,共为占算。
众相师皆言:此牧童七日后必当命终。此大占相师占相准确,但这次则不灵验。
原来在此七日之中,牧童与诸小儿一起做聚沙游戏。诸小儿戏言:“我造佛塔,我造佛塔!”
有的小儿聚沙塔一拃手高,有的聚沙二拃手,有的聚三拃手,有的聚四拃手……此时有一证辟支佛果的出家圣人持钵路过。
诸小儿又以嬉戏心捧沙放入辟支佛饭钵中,纷纷说言:我供养,我供养……辟支佛引钵接受。圣者以神通力使沙变成上好面食。
众小儿见状心生仰慕,信心清净。时辟支佛于禅定中观察,见诸小儿将来所获福报。
即为诸小儿授记言:你诸童子!今以戏言聚沙成塔,高一拃手者于未来世作铁轮王,统领一天下人民;高二拃手者作铜轮王,统领二天下人民;高三拃手者作银轮王,统领三天下人民;高四拃手者作金轮王,统领四天下人民。
此众小儿及牧童因以戏言建塔得于将来福乐善果,此牧童而得延寿七年。
佛告诉波斯匿王:此诸小儿以嬉戏心聚沙成塔感如是果,若大王发至诚心建造佛塔,所获功德则是无量无边。
若有女人欲求生男者至心造塔,即生勇健福德之男。造塔者能得诸天人常随护佑。此为略说造塔功德及所获福德利益。
若百千年后,佛塔损坏化作微尘,为风吹散,若有一尘散落他处,微尘所经山林、江河湖海中一切众生,身触此尘则永脱杂类之身。舍身受生常得见佛。
《譬喻经》中举出十种造塔之殊胜果报:
不生于边国,
不受贫困,
不得愚痴邪见之身,
可得十六大国之王位,
寿命长远,
可得金刚那罗延力,
可得无比广大之福德,
得蒙诸佛菩萨之慈悲,
具足三明、六通、八解脱,
得往生十方净土。
同修们,这次建设的佛塔并非一般的佛塔,而是本师释迦牟尼佛的舍利宝塔,里面放置本师释迦世尊的真身舍利!历代的高僧大德,国王宰官都曾发心去虔诚朝拜佛陀的舍利!
阿育王古寺舍利宝塔效果图
大千世界,芸芸众生,不是每一个人都可以遇到——建设佛陀舍利宝塔
的殊胜机缘,千载难逢的善根因缘,错过了,便是百千万生的叹息!
参与建造阿育王古寺舍利宝塔的功德利益说之不尽,现世身心安乐,吉祥如意;后世常生善道,往生净土,速证佛果!
想要了解具体建塔情况/要参与建设此舍利宝塔,请扫二维码:
(长按识别二维码)
阿育王古寺舍利宝塔建设用地实景鸟瞰航拍
为了让佛真身舍利宝塔,尽快落成,利益无量众生,请师兄们扫码参与:
(长按识别二维码)
天祥宝光园|txpt123
定期推送因果故事,佛医养生 风水改命,正能量等诸多优质内容
免费结缘殊胜经书法宝请点击左下角