译 文 

所说的居士的名称，就是居家修道之士。居士的实质：就是敦睦人伦，竭尽己分，防止邪恶，心怀诚敬，诸恶莫作，众善奉行，修行世间善法，来建立基础。真为生死，发菩提心，信愿念佛，求生西方，普愿自他，同出生死。能够如此，才可以不辜负居士这个名称。

居士的事业：就是以身作则，宏扬佛化，唯以自利利他，自己成就，成就他人作为志向事业。对于虚名浮利，丝毫不挂心。对于伦理清规，决定不违犯。使得凡是见到听到的人，全都生起景仰之心。所谓以言语教导，他人就会互相争论而无所适从；以自身行为教导，他人就会跟从。

世出世间，没有一件事，不是以自身行为为根本的。根本如果不建立，纵然有所作为，全都是场面上的事。既然不是真实修持，必定招来外面的欺侮。反而令邪见人依据这些来诽谤佛法。自利、利他二种利益，既然失去，生死大事如何能了。

如果加入居士林的林友，各各发起金刚坚固之心，誓愿行自他兼利之事。竭尽伦常学儒，竭尽心性学佛。追随过去的先觉圣贤，不肯稍生退缩自屈。这名为真正的佛弟子，这名为真正的大丈夫。那么居士的名称、实质、事业，可以光辉当世，利益子孙了。

--如诚法师译