天祥宝光园
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都说因果早已注定，所以人生无须谋划，这是真的吗？

2020-03-24 天祥宝光园

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有个同事和我好象“前世冤家”，怎么都合不拢、处不好，却还偏偏避不开......这算前世因果吗？


真是人各有命，就算我做足了规划也很努力，可命运不好就是不行。我的同学，毕业后稀里糊涂进了一个行业，就遇到一个“猪都能飞起来”的风口，有的人就是能躺赢。


平时做事算是精进，也广结善缘，可是轮到我需要别人帮助时，那些人却都不见了，这辈子福报不够吗，有点心灰意冷......


这些仅仅是运气问题吗，显然不能让人信服。从佛法来看，这是过去世埋下的因，在这一世出现的果。我们因过去世所做的事，积累的福报或恶业，能够跨越生死，在生命轮回中一直跟随我们。

福报好的，过去积累的善缘足够广，哪怕今生彼此已经不再相熟，却依然能得到很多自己都想象不到的帮助。

那么
福报好的人就能“躺嬴”
福报底子不够的
只能被动接受现实了吗？
当然不是！



佛教的三世因果不是机械的宿命论，并非我以前送给你一个苹果，现在你也还给我一个苹果。福报是需要一定的因缘，才能显然出来的，显现的方式也会视因缘情况而不同，就算是“天上掉馅饼”，也至少要走出门去才能接得住。

福报底子再厚的人，自身也要主动，促使各种善缘聚合起来，才能结出善果。

福报也好比银行卡里的数字，本身没有意义，但通过ATM取出现金，或是通过各种电子支付，用在具体的用途上，需要一些因缘才能对我们产生作用。

当然，这里又涉及了一个很重要的问题，就是珍惜福报、善用福报，也就是把福报真正地用对地方，而不是折腾消耗。这世间，从来不缺那些把一手好牌打烂的例子。

当然，也有很多人并不认同自己是因为福报好，他们会说，自己精进勤奋、判断准确、为人仗义，因而获得了如今的成就。但是，这些又何尝不是累世福报的显现。

即使同一个家庭的兄弟姐妹，心性、能力的差距都很明显，按佛法来说，那都是在过去世里逐渐累积形成的“习气”所致。


另一面，福报底子薄的人，也不能自我放弃。首先，有些人的“不幸福”，其实是没有意识到自己当下已经拥有的一切，认为自己幸福的程度还不够。

这世界还有战火未息、饥饿未除、祸患未平，我们眼前看似平凡到甚至无聊的一天，其实是很多人梦寐以求的安稳，这也是需要福报的，一天虚度就是耗费一天的福报。


但的确人生本苦，每个人还都有自己的痛苦之处。那就需要调整好心态，什么叫好心态？好事不强求，坏事不拒绝。

一切现象的发生必有其因，不论好坏，现在面对的只是果，平心静气接受它、处理它，然后放下它。

过去的已经不能改变，但改变未来的机会就在当下。真正对自己有用的，是积极去创造更多更好的因！

《了凡四训》里的袁了凡，就是通过不断的布施、修善、改过，一步步打破了命运的枷锁。

他没有把日子过成随波逐流，每天把当日所做之事，按善恶增添记录下来，警示自己，这也叫“功过格”。人生就如逆水行舟，不进则退。

改变命运

佛经中有这么一个故事，有五位出家人在某处精进修行，有一比丘通过禅定修得神通。

在禅定中，他通过神通得知自己的弟子小沙弥七日之后将命终。他就对小沙弥说，“你父母思念你了，你回家八日吧”，小沙弥欢喜顶礼师父而去。

恰逢路上滂沱大雨，小沙弥躲雨时看到树下有蚁穴将要被雨水浸入，他就随手在蚁穴周围以土堆起，相当于筑起堤坝，以免蚂蚁们遭殃......

令这个师父没想到的是，八日之后小沙弥竟然回来了。他师父非常诧异：“七日应亡，是什么让他免遭此厄呢？”再入禅定之中，方知其救蚁而得现世延寿。


还有一种情况，有的人也修学佛法、广结善缘，做世间事也很努力，事业上却不见多大的起色。

这也不能一概定论是自己福报太薄，因为过去世种下的善因有所不同，有些人的福报就是世间财富，但他忙于事业，就抽不出太多的时间和精力来修行，而有的人今生的“主要任务”就是修行。

世间福报固然也不错，但从这危机四伏的六道轮回中解脱出去，这才是修学佛法的根本意义。

世上没有绝对的好事和坏事，虽然事业运平平、 姻缘迟迟未来，但也因此能将更多时间和精力投入在修行上。

有条件专心修行，并有所成就的人，才是真正的大福报！
在六道之中，能够有幸生而为人，我们本身就是有福报的，这一点无可否认。但另一方面，我们多多少少也都有各自的恶业和恶缘，否则早已投生天道甚至解脱轮回了。所以，也就不存在所谓的完美人生。

虽然我们无时无刻不受因果的制约，但对于人生和未来，还是需要有规划的。有规划，但不执着于规划。


就好比开车出门，肯定需要设定一个目的地，规划好最适合的行车路线，但一路上随时会遇到红绿车、拥堵、前方事故等各种事件，随顺出现的因缘而做变通，但依然朝着目标前进。

有时，可能需要迂回，掉头绕个远路，避开前方的水泄不通的路段，看似与目的地越离越远，但那个方向在心中依然清晰。

人生也是这样，尤其是修学，需要做好规划，定好了目标，在纷繁复杂的世间不忘初心;

在意料之外的事情出现时，即使停滞或迂回的时间可能需要好几年，但只要这个目的地不变，终会逐渐靠近。



真正的人生规划

并不是赚多少钱、买多大的房子

多少岁结婚、多少岁退休

而是有所为，有所不为

至少为人一世

要让今生的善业大于福报的消耗

才算是对自己负责任的规划


每个人都想消除业障、获得最圆满的福报，释迦牟尼佛曾经讲说过一个非常殊胜的法门，这个法门就是《僧伽吒经》。


能够受持这部《僧伽吒经》的人都将获得最大的、最圆满的福报利益。能够听闻到《僧伽吒经》的人所获得的福报，已经超过了一尊佛的福德。


佛告一切勇：“如恒河沙等诸佛如来所有福德，若人闻此法门，所得福德亦复如是。”

一尊佛的福德有多大，佛陀回答道：“如是一切十地菩萨所有福德，不如一佛福德之聚。一切勇，若人闻此法门，福多于此，算数譬喻所不能及。”

更多殊胜的功德利益，还请各位亲自请回来细细品读，其中还有一个殊胜的功德利益就是可梦中消业，能够以梦的形式在梦境中偿还业债！

不必象后汉高僧安世高那样，用自己的肉身去偿还宿世杀业命债。业力较重的，现实生活中会重罪轻报；

天底下竟然有如此殊胜的法门！我们得遇而不惜之，那太可惜了！此刻看到这段文字的你，强烈推荐您请僧伽吒经回去抄写，必定受益无穷！

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《僧伽吒经抄写本》

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