我要讲一个发生在中国上海的故事，过去我也说过，因为这是真实的事情，所以连报纸也曾报导过。

有个做屠宰生意的养猪户，在他临终时，来了一位游方的僧人，为他讲说因果及佛法的道理，于是临终时这位养猪户心中对佛法生起信心，最后他在一只手高举做合十的姿势中死去。

过了一阵子，养猪户一家人分别做了同一个梦，在梦中，父亲回来跟大家说：“明天我会投胎到邻居养猪户的猪圈里，并且成为一只小猪。这只刚出生的小猪会长着一只人手，看到这只有人手的小猪时，请大家一定要救它！”

于是隔天这家人跑去邻居的猪圈一看，果真有一只长着人手的小猪出生，他们赶紧将这只小猪要来，并送到寺院放生的园地里去放生了。

在这故事中我们可以看到，仅只是一只手当胸合十，就有这等功德利益，要是这位父亲不曾在死前虔诚地单举一只手，那他的家人也不可能因此找到他，而这只是单手合十的功德呢。

至于佛教徒，都有双手合十的习惯。在律典中说，合十时双掌要中空，而不是完全紧贴在一起。双掌中空的意思，代表着无我、空性与法身；这里并不是说光合掌就能拥有无我或空性，而是指我们自身也必须符合这合掌的意义。

就好像拿着一支手机，自己在那儿说这个按键代表法身，那个按键代表空性一样，这根本是毫无意义。

例如有些上师会讲说法帽所代表的意义，一方面是代表着祖师大德们的加持，这可不是随便哪个人说说就算数，因为这样是无法具有加持力的。再从另一方面来说，其象征的意义完全取决于我们自心，因为心生感受，于是使得眼见也有了意义。

合掌的手形，象征着色身，当两只手掌合在一起，便代表能生起智慧与方便双运之道，已生起得安住，安住已得增长。

另外在藏传佛法中，有将双掌置于头顶、喉间、心间的方式，这是依于密乘的道理，双掌置于头顶，代表解开顶轮的脉结，成就诸佛的相好，尤其是成就佛陀顶髻威摄相好。

双掌置于喉间，也就是喉结附近的位置，代表着解开喉轮的脉结，具足说法六十四妙音，成就喉咙如法螺的相好。

双掌置于心间，是指两乳的中央，这是代表能成就诸佛之心遍知智慧缘起。因此这些行为从正面来说，是建立缘起，而从另一方面来说，则是净除罪障。

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- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -

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