我们在修行的道路上障碍重重，最大的障碍就是遇不到一位真正的善知识，是什么原因？就是因为我们的福德不够，可以说没有福报。 

我们在修行的道路上自备的条件是福德、因缘、善根这三者，福德是最关键的，然后是因缘和善根。你能够学佛，说明因缘有、善根有，但如果福德不够，你就很难遇到善知识，如果你遇到善知识也不会珍惜，错过很多学佛修行的机会。

有些人会想，这个社会里，科学发达，经济条件那么好，东南西北想去哪里都可以，但遇上善知识不是那么简单的事，比如，曾经有一位汉人为了学佛从海内到海外，从海外到西藏，花了三十多万人民币，寻找一位善知识，但没有遇上真正的善知识，他说，这是世上没有一个真正的善知识。

实际上，不是这个世界没有善知识，是你不具备弟子相，也可以说你自己没有福德。善知识不是有金钱就能找到及遇上的。有些人遇不到善知识，那是他的因缘不够，福德也不够，就是没有福报，占巴南喀大师曾经告诉弟子们：“不是善知识不要你，而是你自己没有福德。” 

弟子具备弟子的相也是福德，你没有福德就不能当一个好的弟子，大慈大悲，大智大慧的善知识如果现前了，你也不认识，你认识了也不会珍惜，或许珍惜也反而会害你。

因为你对善知识也会起怀疑、起诽谤、起邪见，还在善知识那里挑三剔四。那么挑来挑去，自己以愚痴的眼光去挑别人，甚至挑善知识，所以这样一来，善知识不能现前，在你的眼中再也不会有善知识，这是福报不够的人。 

还有些人遇上真正的善知识，那位善知识也是前世有因缘的善知识，从善知识那里也接受到了正法，可是身边及周围的人说些是非的话，或者横竖都不对，或说你的上师是邪师，教法是邪教等的因素下，对上师引起邪念，对教法产生疑心，最后离开善知识，也是没有福德的人。

如果你具备了弟子相，善知识不远千里都会来求你及找你，给你传教正法，他不会强迫你学他的法门，但是你心甘情愿的跟随他，学习他，供养他，支持他，接近他，这些都说明你福德有，因缘有，善根有。而且你跟有缘的善知识时，心里法喜充满，乐善好施。

现实社会里很多自做聪明的人，对善知识这个那个的要求很多，比如，有些弟子要求善知识对自己好，对他人及仇人不能好，还要求接触知识分子，不能接近穷困潦倒的人等的要求，有些居士严格约束善知识的行为，规定善知识的传法，通告她们才能接触上师等，好像把善知识绑架一样，但我们要知道不是你能够度善知识，而是善知识能够度你。“迷时师度，悟时自度”。