根性练习就是法性练习，如果这个人修行没有法性，那绝对是错了。现在很多人动不动就说这是空的，那是假的，即使他进入到空性了，那也是顽空。

眼耳鼻舌身意，这些法性统统不见了，那你要它干嘛？那就是废物一个。必然会变成山，变成石头，山和石头肯定没有功能。

法性就是在我们的根性培养当中，五蕴转成佛说的无量法，这个才是对的。所以一定要学会用法，学会用法只有从根性上练习。因为五蕴里含有很多秘密，它跟外在的宇宙相合，外在的宇宙也有五蕴。

山河大地它都是靠五蕴来运行的，所以我们说地球有五行，星系有五行，银河系有五行，每个大宇宙里都有五行。我们自己的五行都不知道，怎么和宇宙相合？

就像我自己的心不静，怎么能体会到你的心呢？只有我的心静了，才能知道你的心，就是这个原理。所以得先了解自己，你才会了解宇宙。

修行就是用我们的根性开启五蕴功能，色受想行识说的好像很简单，但是它指的是宇宙的万法，万事万物都是以这五种形式体现的。

谁能看到谁在想什么？那是想蕴。你能看到地球在想什么？你不知道。我们只是知道地球上的人类在想，但地球想什么？你真的不知道。

地球有色，它有色就有受，有受就有想，有想它就有行。按照它的规律在运转，一天是多少分钟多少秒，它从来都没有少过。太阳什么时候升起，什么时候落下，都在它的掌控当中，难道它没有行吗？它的行蕴都在。只是我们没有了解它。

为什么？我们五蕴的功能都还没有打开，我们还在违背规律生活。明明早上六点钟，太阳升起，让你起床了，你还在睡懒觉。这就是告诉你，你要跟它同频，你就与自然、与道相合了。

所以五蕴功能，一定不能反着来。修行不是在说道理，当你通了以后，一切都是你的心，你都会了解，没有任何一个不是。