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这七笔财富,是人生的底气

2020-03-12 索达吉堪布

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2.24-3.24

神变月的每一天

都是吉祥日

行持任何善法

功德均会成千上万倍增长

最适合积累“圣者七财”

人人都喜欢财富,渴望从中得到快乐。凡夫看重的,通常是自己的健康、吃穿、金钱、房子、车子……这些有漏之财,如水泡般虚幻,总有一天会耗尽;而佛陀在《宝积经》《长阿含经》等经典中讲到的“圣者七财”,是圣者最喜欢的“财富”,能为生生世世都带来快乐。


都说财乃身外之物

但“圣者七财”是个例外
生能带来,死能带去


信 / 心 / 财

信三宝、信因果、信四谛

这里的信心,是对三宝、因果、四谛等坚定不移的信任感。

信心,要建立在智慧的基础上。如果对某个人、某个事物,没有以自己的智慧详加观察,只是听别人说好,就强迫自己生信,这是一种盲从,并非真正的信心。佛陀也曾说:“弟子们对我的教言,不要因为我是佛陀就全盘接收。你可以进行再三观察,就像锤炼黄金一样,经过千锤百炼,才能得到纯正无杂的正见。”


持 / 戒 / 财

至少受个皈依戒

持戒是一切功德的根本。想拥有持戒财的人,至少要受皈依三宝的戒,然后根据自己的力量,受一分戒或者多分戒,这样就能具足菩提心等更上层的功德。

很多人都说要“解放天性”。所谓天性,大多不外乎欲望。若把欲望的野兽放出笼子,伤害的不仅是他人,最终也包括自己。就像在一场婚姻里,双方都解放天性,无拘无束,那谁来为一纸婚约保驾护航?如果世上人人都随心所欲,想干什么就干什么,到头来谁也不会有安全感。所以,自由固然值得追求,但仍需以“戒”为伴侣。 


多 / 闻 / 财

内容要与解脱相关

多闻的,不是世间闲书杂论,而是与解脱有关的因果、四谛等真理。

老子、孔子,年轻时都当过图书馆的管理员。因寄身于浩瀚的书海中,整日与书香为伴,久而久之,造就了自己的广闻博学。谁都不可能生下来就是圣贤,所以,我们应当多看书,看好书,把学到的知识为我所用。


布 / 施 / 财

对贫穷、危难或无知,施与援手

施分为财布施、无畏布施与法布施。

很多人想通过各种方法发大财、赚大钱,其实,佛陀告诉我们,致富之因不是勤奋、不是知识、不是管理、不是供财神……就像庄稼的成长,阳光、水分、土壤只是助缘,种子才是主因。若无种子,无论怎样浇水施肥也没有结果。播种财富也是同样的道理,这个种子就是布施。


知 / 惭 / 财

观待自己,懂得反省

不管对谁,名人也好普通人也好,我们都不要太苛刻。看到别人有不对的地方,应当反省自己有没有这个问题,而不是拼命去辱骂他、诽谤他、攻击他。古人说,择其善者而从之,其不善者而“改”之。不是而“责”之。


有 / 愧 / 财

观待他人,懂得羞愧

这个世上,谁都不想当坏人,但因为生存的需要,可能说过谎话;因为工作的缘故,可能伤害过别人;因为智慧不够,可能产生过邪见……对有些人来说,往昔的过错压在心里像一座山,让自己有强烈的负罪感。其实,若能默默在佛像面前,真诚不虚伪地忏悔,这会产生一种无形的力量,让一切罪恶渐渐清净。


智 / 慧 / 财

前六财,都需要智慧来摄持

没智慧的信心是迷信,没智慧的爱变成困兽,没智慧的仁义容易被利用,没智慧的坚持是顽固,没智慧的果决是武断,没智慧的勇气叫鲁莽……人生最值得追求的,是智慧。

摘自索达吉堪布微博

《亲友书讲记》
  这 些 财 富 , 你 都 有  
  就 在 你 的 心 地 里  

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