密宗咒言是智慧修持的一种方便法门，来源于诸佛智慧与慈悲，如同特定的音频、颜色等会激发人不同的心里思维；如法的经咒是对诸佛、菩萨、护法的祈请，也与情器世间的客观规律对应，故而具有相应的加持作用，可激发、培养我们内、外面的清净智慧。

太虚大师在《斗争坚固中论时轮金刚法会》中说：“密宗之经咒及仪轨，缘为佛地自受用法乐之事，皆为如来果分不可说之说。”

时轮金刚心咒：

（音）嗡 ong哈 ha恰qia玛ma啦la 瓦wa 啦la 漾yan娑suo哈 ha 
 

伟大的人天导师释迦牟尼佛，

在《时轮根本续》中讲：

时轮心咒是无垢的佛经，

八万四千法的核心，

是一切般若波罗蜜多的究竟，

一切金刚密乘之王。

仅仅用念诵或抄写其字迹就能彻底消除五无间罪，

十不善、破三律仪等深重罪业，

并能增加福慧和修道的功德。

意念一刹那就能避免天龙八部鬼神的加害。

只要有此心咒的字体（十相自在）、

字迹就能调地方病和四大不和等现象。

若在死后的中阴界中能持念此心咒，

就不会堕落三趣恶道和转到天龙八部鬼神界中。

若经常念诵此心咒，转其经轮，

写其字迹，刻其字体等，

就能得到本世的快乐和来世往生清净刹土。

佛陀如此揭示时轮心咒功德无量，

可见其殊胜。

时轮心咒尤其能够调解和遮回末法时代的世间四大失和、

天龙八部鬼神失和、

藏汉胡三族以及从未有过的疾病烦恼

和众生之间自相残杀等所有末法怪相。

此心咒是调解一切不祥的主要方便，

对众生与佛教的利益与发展起着不可缺少的作用。

佛陀为了为欲所行，

背道而驰的迷惑众生，

讲述了此无上的时轮金刚法。

金汁书写的佛经典籍《时轮根本续》

“十相自在”图具足一切诸佛的吉祥加持，能破地、水、火、风等灾难，且能得十种自在：
寿命自在–能延保性命；

若有善男子，善女人能于山河、大地、寺庙、家宅等处恭敬供养，“十相自在”者，使所在处吉祥圆满，眷属和睦，夜梦吉祥，身心安康，去处通达，所求如愿。“十相自在”图案由七个梵文字母和三个图形竖向组合而成，藏语发音：“南久旺丹”，是藏传佛教中常见的一种图案，也称“十自在”、“时轮金刚咒”。

十相自在图具有极强的避灾能力，可以驱赶各种毒力的的攻击。辟邪挡煞，同时还具有装饰的功效。摆放、悬挂十相自在图可使周围气场自我调节，实现十个方位的时空自在顺畅，亦为周边带来吉祥。

人们将十相自在放在塔门、房门、墙壁等处，以起到吉祥增上的效果；也常能看到将“十相自在”制作成挂件，作为护身符来使用。令东、南、西、北、东南、西南、西北、东北、上下等十方与年、月、日、时等时辰所组合的时空宇宙世界一切自在。令具信者免除刀兵、疾疫、饥饿及水、火、风等灾难。所在之处吉祥圆满、眷属和睦、身心安康、去处通达、所求如愿。究其本意，它是时轮的精髓莲花生大师的印章，是集三界器世间的一切精华于一体的象征，标志着密乘本尊及其坛城（即曼陀罗）和合一体，表达了无二密乘时轮宗的最高教义，所以被认为具有最高的神圣意义与无比巨大的神秘力量。

十相自在图上的时轮金刚心咒文字“哈恰玛拉哇日阿洋”为梵文写法。在藏文中，一般书写为：“嗡，哈恰玛拉哇日阿洋，娑哈。”是在十相自在心咒七个字的前面加上“嗡”字，结尾加上“娑哈”二字而构成的十个字，这样做的目的是增加福寿与修正功德。其他密咒的前面加上“嗡”字也是这个原因。

十相自在的十个字符相应于本性，如果长期观修，持诵心咒，就能够消除、净化贪嗔痴、阴阳鬼神和五大不调等引发的疾病与灾害，具广大福德和智慧功德。因此十相自在图像经常用于祈福和调节五大

见闻解脱 | 时轮金刚坛城（3D视频）

《大日如来现观续》中讲道路：“用彩砂绘制坛城，为亡者传授灌顶，即使亡者生于恶趣中也可即刻解脱，无疑能生于善趣”。供奉绘制时轮金刚所需资源者，将获得无量功德，消除无数大劫中造积的所有孼缘及罪障

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