周恩来总理的佛学日记，你肯定没见过！
周总理一生为人民谋幸福，
而且还和佛教结下了不解之缘！
据媒体报道，
毛主席曾言，
“我们的总理跳不出如来佛的手掌心。”
让我们一起缅怀敬爱的周总理，
回看他的一生佛缘~
01
父母都信佛
周总理曾用佛家仪式纪念母亲
周恩来的父母都信佛，
少年周恩来总理受到佛教很大影响。
容忍、寡欲、行善、献身等思想，
都在他的内心中渗透很深。
1918年元旦，
周恩来在日记中写道：
“佛说报恩为上，我连恩都还未报，又怎么能够成佛呢？”
元月二日，他又在“修学”栏里写下
佛门十戒：戒杀、戒盗、戒淫、戒酒、戒妄言……
这一天，
他还用佛家仪式焚香、静坐，念诗纪念母亲。
02
周总理的皈依师父虚云老和尚
鲜有人知，
周恩来总理也是佛门皈依弟子，
他的皈依师父是虚云老和尚。
据1999年《佛教文化》第41期载文：
有一次在武汉，
毛泽东问周恩来：“为什么你办事总是那么圆满？”
周恩来答：“主席，我除了马列，还有佛法。”
“你皈依了哪一个？”
“虚云老和尚。”
毛泽东被周恩来说的心动，
要周恩来将虚老叫来武汉，
虚老不肯：“自古法王大于人王，毛泽东要皈依，叫他到南华来。”
结果是，毛不来，虚不去。皈依就此告吹。
03
周总理的学佛日记
在《周恩来早期文集》里，
收录了周恩来总理青年时期的三篇佛学日记，
从中可见周恩来总理对佛学的研究程度：
11
月
19
日
周二
提要：（修学）悟则为佛，迷则众生。
我今年已经十九岁了，想起从小儿到今，真是一无所成，光阴白过。既无脸见死去的父母于地下，又对不起现在爱我、教我、照顾我的几位伯父、师长、朋友。若大着说，什么国家、社会，更是没有尽一点力了。佛说报恩为无上，我连恩还未报，又怎么能够成佛呢？俗语说得好：“人要有志气。”我如今按着这句话，立个报恩的志气，做一番事业，以安他们的心，也不枉人生一世。
11
月
20
日
周三
提要：（修学）佛门十戒：杀、盗、淫、两舌、恶口、妄言、绮语、嫉、恚、痴。
焚好了香，静坐一会儿，觉得心里非常的难受，那眼泪忍不住的要流下来。计算母亲写诗的年月，离现在整整的二十六年，那时候母亲才十五岁，还在外婆家呢。想起来时光容易，墨迹还有，母亲已去世十年了。不知还想着有我这儿子没有？
2
月
12
日
周一
提要：“想要想比现在还新的思想”
“做要做现在最新的事情” 有如三宝。
“学要学离现在最近的学问”
（修学）万象都由心自造，寂寥天地不关情。
我平生最烦面的是平常人立了志向不去行。我嫌他是多事。今天我也立志了，但是我这志是早定了。不过今天想的是这一年内进行的方针问题，我先把它写出来，做个旧历元旦的开笔篇吧：第一，想要想比现在还新的思想；第二，做要做现在最新的事情；第三，学要学离现在最近的学问。思想要自由，做事要实在，学问要真切。
04
周总理题词：
上马杀贼 下马学佛”
在与周总理相关的各类传记作品中，
都或多或少地提到他与佛教之间的渊源。
最能够体现周恩来佛学造诣的便是他著名的“上马杀贼，下马学佛”的题词。
1939年春，
周恩来总理到南岳衡山为游击干部训练班作报告。
当时南岳寺观里的和尚道士以丘赞、演文法师为首，
组织了一个救亡团体——“南岳佛教救国协会”，
决心为抗日事业尽一份力量。
但演文主张成立一支僧军奔赴抗日战场，
直接同日本鬼子拼杀，而丘赞不同意，
认为杀生是犯了佛门戒律，彼此争执不休，
便请周恩来总理“裁决”。
周总理书法——上马杀贼，下马学佛
第二天，
周恩来总理来到上封寺。
他高度评价了僧人们的爱国热情，
在宣纸上题词：“上马杀贼，下马学佛。”
周恩来解释说，
现在日本强贼正在大批杀我同胞，
我们不把杀人的贼杀掉，怎么普度众生？
这是善举，杀贼就是为了爱国，也是为佛门清静。
丘赞听后激动地说：
“周先生真是精于教义，通晓佛理。
我们出家人也要投身抗日，手持戒刀，上马杀贼。”
周总理，
虽已远去，但一直活在人们的心里。
他的一生，
鞠躬尽瘁，死而后已。
他身后没有留下任何私人财产。
他曾经说过，
我们这些人一辈子就是为国家、为人民拉车啊！
一息尚存，就得奋斗！