身心若寂静，散乱即不生，

故应舍世间，尽弃诸俗虑。

真正说要想修成禅定，首先要舍弃它的违品，它的违品就是散乱。必须舍弃散乱才能成就禅定。那么，怎样舍弃散乱成办禅定呢？

首先必须放弃和所有人的交往，因为任何人的存在对禅定来说都是一种障碍，因此要放弃和所有人做朋友，像野兽一样独自一人。一旦不和大家交往，身体就脱离了彼此的往来、喧嚣、应酬，你不用做与人交往的各种各样的事情，身体自然远离喧嚣得以寂静。

第二、心里放弃对一切欲望的追求。你的公司、汽车、衣食、样貌、伴侣，对所有欲望的追求全部放下来，彻底地断绝。内心由于断除了所有的欲望和追求，自然会远离过去、现在、未来三时的分别，心就自然寂静了。

身体不和任何人交朋友，身就寂静了；心远离任何的追求，意就寂静了，这样就不会产生内外的一切散乱，就非常容易成办禅定。

要断除烦恼，必须要在禅定中修持见解；要想成办禅定，就要舍弃散乱；舍弃散乱就要做到两种守护——身体的守护和心的守护，一旦身体的守护和心的守护成功了，禅定肯定能修成。

如果要想成办身体的寂静，那么就要完全放弃对世间所有无实义的琐事的贪著，比如把你的工作扔掉，把你的汽车、房子等财物扔掉等等，身要这样做。

内心寂静，是因为舍弃对一切外境的分别而修禅定，不再分别外境的善恶好坏，对所有的一切都不做分别，该来的就来，该走的就走，顺其自然，内心完全坦然地接受一切，守护好这颗心，也就寂静了。在修习禅定的过程中，最重要的是，要断绝所有的交往，因为在此期间，哪怕仅仅与一个人交往，也一定会妨害修持禅定，或者说，只要有人出现，你修持禅定的过程，基本上就不太可能成功。因此，若是真的要修持禅定，就需要把所有人全部抛开，独自一人禅坐，身心寂静，内外皆寂静，这样才能够断除散乱而成办禅定。

前面我们略说了成办静虑的因，即需要舍弃内外两种喧嚣，以获得内外二种寂静。