最近微信收到一些留言，关于身心疾病、非人附体、运势坎坷、做噩梦、有灾障等，希望能通过求助有神通的师兄、高人观察指引。

根据我的见闻和经验，如果真有这么一个人物，出手就能解决和对治，且他又是非常愿意帮助的，我必然会推荐。

但是现实往往事与愿违，因为神通不敌业力，业力是不可以忽视的，哪怕修证再高的高僧大德，面对众生的定业，也无法施救。

有时候我就在想，若是遇到什么失眠不安、身心不适，运势低落等，就开始找各种通灵人、神通人士，这真的是信佛呢？你的佛在哪里？

实际上，表面上可能是信佛学佛，而内心深处却是对世间的神婆、神通等更为相信，乃至孜孜以求。

难道具足十无畏、三十二相、八十随好的诸佛，不能救度众生当下的苦难呢？不是，而是众生的信根太弱了。这个值得反思。

在藏传佛教中，有些人因为对上师生起无伪的信心，修持上师瑜伽而获得证悟。

金刚经云：信心清净，则生实相。

信心清净，“于诸谛理,信忍乐欲”，深解义趣，还能令人证得般若空性，照见实相。

具足清净正信，功德无量。

华严经云：

信为道源功德母，长养一切诸善法，

断除疑网出爱流，开示涅槃无上道。

信心清净无垢浊，灭除骄慢恭敬本，

亦为法藏第一财，为清净手受众行。

信能惠施心无吝。信能欢喜入佛法，

信能增长智功德，信能必到如来地，

信使诸根净明利，信力坚固无能坏，

信能永灭烦恼本，信能专向佛功德，

信于境界无所著，远离诸难得无难，

信能超出众魔道，示现无上解脱道，

信不破坏功德种，信能生长菩提树，

信能增益最上智，信能示现一切佛。

谈佛法中的信心，一方面是对三宝、上师、善知识的信心，深入来说则是对般若空性、道次第等的深信定解。

如果一个人在般若上有所悟入，对空性教法有所体验，那么他对佛法的信心就会极其坚固，难以退转，任什么外道来劝说，他都安稳不动如泰山。

普通人刚开始学佛，当深信因果、教法和佛菩萨的加持力，以及自己的修持力。

在世间，我们常听说信念的力量，一个没有宗教信仰的人，当他有坚固强烈的信念，也可能创造出惊人的奇迹。

学佛者中，当然有对佛法三宝具有极大正信的人，甚至对上师生起净观，上师即本尊。

我上次在朋友圈有发过，基督教也有很多治愈重病和精神病，驱魔、戒毒戒烟酒、改变命运、事业成就的宗教灵验事迹，类似于佛教中的感应，他们称为见证。

在世间法层面，他们的祷告也很灵验，当然从佛教来说，可能是天道的境界和加持。而在断生死轮回方面，唯有佛教独有，也是最为究竟。

基督教的神创造世界论也不符合佛教教理，只是今天我要说的是，他们的见证，对耶稣、上帝有着极其坚固和深重的信心，可以说至诚之极，所以感通了其信仰的神。

以下略摘录一二，或许我们也可以从其虔诚、信念中得出启发。

倾莲池：曾有一位师兄留言，一独子患急性白血病，母亲亲见耶稣，后不断祈祷，孩子痊愈。

有人认为耶稣是帝释天（其手印类似帝释天手印）或梵王，或者皆不是，不论怎么说，应是天界很强大的存在。如基督教的驱魔、求愿，就是以耶稣之名来达成。

按圣经所述，耶稣能治病、起死回生、行走水上、死后复活、肉身飞往天界，颇似密教的世间悉地。

有位师兄如下留言，仅供参考：

“民国时期的大成就者诺那呼图克图上师开示，耶稣是观音菩萨的化身，老子是千手观音本人。死海古卷有证据表明，耶稣在新约里没有记载的早年不是去了埃及，而是印度，学习密宗并且证道。

所以为什么基督教比犹太教多了大慈大悲的博爱精神，这和以前的犹太教是不一样的。

有一种说法，耶稣基督钉死十字架复活也是一种神通游戏而已，耶稣基督的天堂和净土宗的极乐世界类似，祈祷耶稣行善，一心求去就可以去天堂，本质上还是类似耶稣基督自己化现的净土。这个和旧约的类似欲界天天堂还是有区别的。

基督教和犹太教是如此的不同，以至于犹太教现在都不承认耶稣基督的地位。但是如果一点神迹都没有的宗教，自然也就不会传承千年至今，成为世界第一大宗教了。

本质上还是菩萨万行，成道者/源头的力量化现为不同的形象来到人间，度化不同的众生。

就像师兄之前说的帝释天本就是古佛再来，但是为了各地的缘分分身化现玉皇大帝形相一样，是一个道理的。

关于耶稣那个手印，其实道家也早有流传，那个叫三指采气决，几千年前的古蜀王的像就是这个手印。

佛菩萨也有这个手印，耶稣基督也是，本质还是能量的修炼开发的一种姿态而已，很多时候是相通的。供参考。”

倾莲池：上面提到的案例，是探讨信心祈祷的力量。那位马来西亚的黄先生，学法教达三十年，最后把法坛撤了，法教的各类鬼神护法来找他算账。

那些鬼神护法可是有修行和力量的，不是一般的非人，但是他就是通过断食不断地祷告而解决了，这个虔诚至诚之心可见一斑。

现实中，被仙家、精怪纠缠的学佛者也有，但是愿意断食、或者七日七夜连续诵经咒祈求佛菩萨的，寥寥无几，大部分都是到处找人看，求助于人。

断食祈祷的方法，密宗也有，是断食日夜诵经，以求取悉地。

古代的高僧大德遇到重大障碍，或者祈求所愿时，他们的做法是连续七天七夜诵观音圣号或者诵经求愿，期满而亲见菩萨，所愿圆满。

我看那些基督徒，其信心可谓极大，当然也不是所有，毕竟每个宗教，都有半信半疑的人。

他们经常引用圣经中的话“在人不能,在神凡事都能。”

他们认为人不能做到的事，神可以做到，故每天大量的祷告，由于此了很多效验。如驱魔，那些鬼神附体，他们就以耶稣之名来祛除，治病祈愿亦然，灵验甚多。

看到他们的那些事迹时，我也在反思，信佛之后， 遇到问题和大障碍时，是否相信自己做不到，佛菩萨可以做到呢？

恐怕很多人都没有，不然也不会这么攀缘各种通灵神通了。因为对佛菩萨不怎么深信，所以将希望寄托在鬼神通灵上。

诸佛菩萨是法界中最有福德智慧，也是神通力最大的圣者，远超一切天神、世间鬼神，两者根本无法相提并论，但是人们却对佛菩萨信心非常微弱，这个值得重视和反思。

有时候遇到学佛多年的师兄，连孩子的夜里冲煞啼哭问题也不能解决，然后问我有没有会看的师兄看看。

或者有的一遇到非人什么的，就去求助仙婆，我不由得感慨，佛弟子到底怎么了？难道就这么弱小无能，遇到问题就去求助世间那些不信佛的人吗？

今天写这篇文章，也是希望读者师兄，反思、重新调整自己对佛菩萨、对佛法的信心，并闻思修，从感性的信仰深入到智慧的信心。

在《华严经·观自在菩萨章》中，观世音菩萨说：

我于无数众苦厄，常能救护诸群生

心念礼敬若称名，一切应时皆解脱

或在危厄多忧怖，日夜六时称我名

我时现住彼人前，为作最胜归依处

观世音菩萨如是说，但是现实中很多人未必能深信，因为无法深信，加上急躁，一有问题就向外攀缘，寻求捷径。

在《楞严经》中，观世音菩萨说：

“我得佛心证于究竟，能以珍宝种种供养十方如来，傍及法界六道众生，求妻得妻、求子得子、求三昧得三昧、求长寿得长寿，如是乃至求大涅槃得大涅槃。”

在地藏十轮经中，释迦牟尼佛赞叹地藏菩萨说：

众生五趣身，诸苦所逼切  

归敬地藏者，有苦悉皆除

众生乘苦轮，展转相违害  

归敬地藏者，皆住忍慈心

十二缘所怖，追求苦所依  

归敬地藏者，皆安住无畏

若乐修诸福，正念戒闻慧  

归敬地藏者，所求皆满足

乐一一功德，工巧药种子  

归敬地藏者，所求皆满足

求诸谷药田，男女衣仆使  

归敬地藏者，所求皆满足

这些都是佛菩萨说的金刚句，真实不虚。是故若能深信正解，再至诚念诵，必能迅速与佛菩萨相应，尚且能解脱得大涅槃，何况世间的种种所愿？

学佛做功课，不能只是当作任务来完成，做完了就完了，应该学会思维和理解、参究经意，让经文的智慧指导你的人生、修行，这样才会大有收获。

否则如果仅仅停留在表相的念诵上，心却没有契入，信心很容易随感应之有无而退转。

如果你将佛经中佛菩萨的话当作金刚语、真理一般看待，然后生起无限的信心，对你必有极大的加持。

以前有一位师兄跟我分享：

“师兄，分享一个奇迹：朋友，江苏人，男，42岁，千万身价，做股票，信基督教。春节前查出肺结节。

节后，多家医院，专家确诊肺癌。最先进的PET扫描确诊肺癌。

在此期间，教会多次予以祈祷上帝。3.10日，请上海专家做手术。

手术前后三天，江苏基督教会总领，在南京紫金山上，禁食禁水三天三夜，为他祈祷上帝，给与好的结果。我也为他念三遍金刚经。

手术过程中，打开胸腔了发现有问题。然后切片病理再检验，结果：不是癌症，仅是老病灶而已！  

医生感叹：万分之一概率，几乎不相信，第一次遇见。”

能够禁食禁水三天三夜祈祷上帝，可见这个信心该是多么巨大？佛弟子遇到人生难题、重大障碍，若也能七日七夜设坛修法，何愁不能息灾满愿？

这么多的学佛者中，有的身负巨债，有的被精怪恼害，有几个人愿意三天三夜断食持咒祈祷佛菩萨？

就像有些人遇到人生坎坷不顺，我劝他发愿念诵100万地藏圣号再说，他直接跳过这个建议，然后反复问，是否认识哪位有神通的师兄，或者请某某师兄帮我看看……

断食祈愿也是密宗求悉地的重要方法，如《大威力乌枢瑟摩明王经》云：

“大自在天王庙中。绝食诵十万遍。大自在天王现以香华供养问讯。从天王乞其一切道术如意成验。”

你在大自在天湿婆像前，断食念诵乌枢沙摩明王心咒十万遍，大自在天现身，满足一切所愿。

“若三日不食。于制帝布金刚手像。诵一百八遍。夜静草上首东而睡。金刚手见种种身满愿众人贵敬。”

在佛塔前安置金刚手菩萨像，断食三天，念诵乌枢沙摩明王心咒修法，金刚手菩萨现身赐予悉地。

人类可以做的事很多，不是做不到，而是不去做罢了！