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世间是否有真正的安乐?

2020-03-07 藏传佛教论坛

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大德法语 | 显密教言

三有中具诸苦相,所有种类尽力思,见彼全为蕴过患。苦苦不用讲,大家都体验太多,每天都在经历苦苦。一会肚子饿了,一会身体哪里不舒服了,或者困了,困了也是痛苦,很难受,必须躺下去闭上眼睛才舒服一点,醒过来以后觉得体力恢复一点。但是业障深重的人醒过来也难受,五蕴身一天到晚都在苦苦当中。

没有苦苦的时候,就是所谓的坏苦。当肚子饿了的时候,你有福报,可以到好的餐厅里面,点一些自己喜欢吃的饭菜大吃一顿,觉得这个是快乐。但这是快乐吗?在吃的时候,你自己观一下,到底是哪里产生的乐受呢?可能是舌头上产生的,甜的、辣的、酸的、香的,你就起贪心了,对这个味觉不断地起贪著。

这个乐受看上去是乐,事实上它的本质是苦的。为什么呢?乐受就是痛苦的缓解。你饿了,吃东西才会香;要是你吃饱了,最好的东西端给你,你也会想“再吃下去就要吐出来了”。

所以说肚子饿了吃东西是缓解饥饿;困了睡觉是缓解疲劳;欲望来了很痛苦,你要想办法满足它,这也是缓解痛苦;嗔恨心生起来时,有人来哄你开心,把你的气消了,你就觉得开心了。其实只是你的嗔恨心消失了,并没有其他的东西得到。就是嗔心暂时减少了,或者贪欲暂时消失了。

其实所有的快乐都跟吸毒一样,吸毒的人吸的时候很兴奋,还会产生幻觉,其实不是幻觉,吸毒的时候神经系统麻痹了,产生了类似禅定的那种神通,他会看到原来看不到的东西,看到鬼或天界的东西,作用过去了以后,他的神经系统就会很痛苦,非常难受,要继续吸毒。

我们都是吸毒分子,五毒俱全。五毒其实都是让我们堕落的根源,看上去是快乐,实质上是苦。其实正在享受的当下就是苦的。打比方饥渴的时候你喝一口水,观一下这个过程,你会发觉你的心对这种觉受产生了一种贪著。这种觉受就是渴缓解了,缓解的同时你的心又起了一种贪著,这就是我们世间人所谓的“快乐”,我们的心理过程就是这样。

当痛苦得到缓解,我们就起贪心;当痛苦增长的时候,我们就起嗔心。世间没有什么真正的安乐,我们现在先要减少欲望。人天道也是这样,人天道要守五戒,不杀生不偷盗,通过减少你的欲望,让你变得安乐。先守五戒,然后行十善业。

为什么行十善业?也是减少你的欲望。十善业里面第八条,知足不贪,这都是减少我们的欲望。欲望减少了,才会知足。贪心减少了,才会慈悲,才会愿意去布施,更多地去关爱别人。所谓的安乐就是欲望少了。天人就是欲望比我们少,所以快乐。

有些人修人天道修错了,拼命地布施,然后又拼命地享受;做一点善事,但是贪欲炽盛;赚钱也是净做一些伤天害理的事情,不计后果,不顾别人的死活。

很多人赚钱就是这样,十大恶业都造,杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、两舌、恶口,全部都干,用这些方式来赚钱,赚到了以后呢,心里面又痛苦,然后就做点善事,花一点钱做一点布施。其实也不是真正的布施,都是买名声。因为钱给了人家,人家就会欣赏他、尊重他,用钱来买社会地位,买别人的尊重。

其实这样不叫真正的做善事,做善事是付出不求回报的。中国很多所谓的“慈善家”,用钱来买名声,买地位,买尊重。甚至为了让自己的企业更好地发展,买假名声,让别人相信他,事实上他生产的都是很低档的东西,骗人家的钱财,这样的社会大家都痛苦。

过去的人是瞧不起商人的,商人就是为利而行嘛,贪心重,为了利益拼命干,换取金钱。现在社会都颠倒了,管你什么人,只要有钱就是老大,很多人羡慕。

真正的十善业就是要少欲知足,然后去奉献。这样才能培养贵族。英国有贵族,贵族的福报怎么来的?就是行十善业来的。古代的人也知道离苦得乐的方法。怎么样把人做好,怎么样行十善业,这也是离苦得乐。现在人多颠倒啊!现在人就以为五欲是快乐。

五欲不是快乐呀!你看很多有钱人快乐吗?不快乐呀!因为他不是在行十善业。可能是过去世的福报,加上这辈子的投机取巧、尔虞我诈弄来点钱,他会快乐吗?肯定不快乐。他不知道快乐的方向啊!

我们现在要真正的快乐,到天道欲望就比较少了,淡泊了,再往上走就更高层次了,那就比较难了,要超越轮回。那种清净、自在、安乐,那是三界之内的众生体悟不到的感受。

真正按照佛陀的方法去做,有一天你会发现,原来轮回真的是可以超越的,可以不在六道里面轮转了,可以超越这个小我,破除我执,就是声闻缘觉阿罗汉了。阿罗汉消除了苦苦、坏苦、行苦,非常自在。

很多人学佛很多年还是觉得快乐是有的,快乐消失了就叫坏苦,不是这样的。快乐本身就是坏苦,不是快乐消失了叫坏苦。因为正在享受的快乐,在圣者看来是一种苦,不是乐,那是一种无奈。你渴了要喝水,如果你修行修得不会渴了,不用喝水了,那多好呢!就像你皮肤上有病,挠痒痒挠得很快乐。你把这个皮肤病修没了,没病不是更好吗?何必要弄个病来,然后再弄出快乐来呢?

你先弄出苦苦来,然后在这个苦苦上抹点油就是快乐。世间人就是找这种感觉,认为这个是快乐。这不是快乐,修到阿罗汉的时候,用定力和智慧就能观察到这不是快乐。凡夫还是观察不到,他觉得这个就是快乐啊!

就像狗吃新鲜的大便觉得快乐,第二天过期的大便它就吃得不快乐了。苍蝇就没关系了,不管什么时候的大便它都吃得快乐,对它来说营养丰富。这是快乐吗?我们的“快乐”跟它们的“快乐”,从本质上并没有什么区别。


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愿所有众生都能离苦得乐

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