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皈依的功德利益太多了，有的可能是你不知道的！

一、什么是三皈依？

答：三皈依，就是皈依佛、皈依法、皈依僧。

二、什么是五戒？

答：五戒，是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

三、三皈依和受五戒是一回事吗？

答：三皈依是三皈依，五戒是五戒，不是一回事。有人认为：皈依，就是要进入一个很严格的戒律范围中，担心自己毕竟是在家人守不了清规戒律，就怕皈依，不敢皈依。

其实，皈依不是受戒，皈依就是你成为佛弟子。皈依并不会改变你任何当下的生活习惯。皈依就比如去学校注册一样简单。注册了你就是在册生，没皈依去学佛法等于旁听生。

皈依后是否受五戒全凭自愿。

有条件，愿意受持五戒的当然很好。如果只能受持其中一戒两戒那也很好，如果条件不具备，只是三皈依不受戒同样很好。佛法大门是向所有人，所有不同条件的人敞开的，谁都可以轻松的走进来。

◎当自己想了解佛教、想学习佛法，就去皈依即可。

◎皈依不是皈依哪个人，皈依是皈依佛法僧三宝。

◎当自己愿意受持五戒时再受戒即可。

四、皈依三宝的功德利益有哪些？

答：可以说在人生中，所得一切利益总加起来，也不及皈依三宝的功德之大之多。

《佛说希有校量功德经》说：皈依三宝所得的功德之大，若具足四事供养，乃至建七宝塔供养舍利的功德，尚不及皈依三宝所获得的功德之百分之一。

「夫三宝者，千生难遇，万劫难逢，皈依者，福增无量；礼念者，罪灭河沙。譬如灵丹之妙药，疗百病而蠲除。冥冥黑夜中，三宝为灯烛；滔滔苦海内，三宝为舟航；焰焰火宅中，三宝为雨泽。」

由此可知，皈依三宝的功德如此之大！

《法句譬喻经》说：“从前帝释天五德离身，五衰相现，自知命尽，当下要堕入畜生道，在一个以冶陶为业的人家受驴胎。帝释天立刻驰往佛所，稽首作礼，伏地三自皈命佛法僧众。

未起之间，其神识已至陶家驴腹之中。当时驴因没有绳索系缚，行动之间，破坏坯器，主人用鞭责打，驴腹痛，实时伤胎，其神识即刻又还入原来身中，五德还备，复为天帝。

当时，佛陀为其说法，帝释天即知无常之要，明白罪福的变化，了解兴衰的根本，从此欢喜信受三宝，故再进而得须陀洹道。”

这就是告诉我们皈依完之后就会有佛菩萨加持，护法神的保护。

皈依是脱离三界的，包括我们人道众生，不管是男是女，是贫是富，是长是幼，哪怕你是在娘胎中，都可以胎中皈依的。

皈依三宝的八种功德利益：

佛子——成为佛的弟子的第一步。

戒基——是受戒的基础。有受戒的资格。皈依三宝的人可以受持五戒，参加八关斋戒等

减业——减轻业障。

积福——能积广大福德。

善成——一切好事都会成功。

不堕——不堕恶道。一旦皈依三宝以后，立刻可以恶道除名，人天有份。

神护——四大天王派遣三十六位善神随身拥护。佛陀指示护法龙天、一切善神，在末法时代，要保护、加被所有皈依的三宝弟子。

得度——将来龙华三会，度脱现在皈依者。终有一天，必定得度。即使没有修行，只要皈依三宝，将来弥勒菩萨龙华三会的时候，也能得度。

公案启示：

从前一个盗贼被主人逮住，主人一边念皈依偈一边用棍棒打他，（每念一句打一下）如念一句皈依佛，打他一下，（这样四句皈依全部念完后）将他释放了。

盗贼想：释迦牟尼佛恩德很大，幸好皈依偈只有四句，如果皈依偈有五句的话，我可能已被打死了。在他心中好象皈依偈的声音与疼痛成了无二无别，并且脑海中一直回响着朗朗的皈依偈声。

他到一个桥下躺了下来，这时，桥上来了许多鬼魔，它们说：“这里有一个皈依三宝的人。”而不敢过桥害他，便嘈嘈嚷嚷地逃走了。

五、不皈依受戒，我也能做一个好人，过上幸福的人生，那又何必要皈依呢？

灯云法师答：

人之初，性本善。古今中外到处都有好人，他们所做的好事，有的感动社会，有的流芳千古。这些好人在未来的生生世世当中，必得人天福报，富贵吉祥。

但是，这些都是世间有漏的福报。由于没有佛法善根，他在享福的时候又会造恶业。这样就会导致了恶果的现前。

而一个皈依受戒的人，因为他于三宝门中种下善根，他所做的一切好事都会令善根增长，得佛加持。

这个皈依的人，他虽然同样只做了那些好事，他来生不但能够得到人天福报，又能具足善根力，变得又有福报又很善良，还能得到佛的加持力，让他永远平安自在。

假如，皈依之后又能受持五戒，那么这个人所做的一丁点好事都会变成无量无边的功德。

因为他在受戒的时候，发的是广大的慈悲心，是以无量的众生为所缘的对象，量大福大。所以他所做的小小功德，由于心量的广大，就能转化成巨大的功德。

所以，一个有皈依受戒的人，他所做的好事跟别人一样，但所得的功徳却大多了，又能得三宝加持，结下佛缘，何乐而不为呢？