有些人持戒持得很辛苦,原因在这里
就是他本来就是烦恼和欲望非常重的人,看到佛叫我们要放下一些,他要放又好像舍不得放,不放又很怕犯戒;所以他心里每天都在“舍不得放和怕犯戒”之中挣扎,自己内心在战争,战得很痛苦。真正做救度众生菩萨大事业的人,也还没有那么痛苦、那么疲劳。他静静坐在那里,念念在想:我是要持还是不持,自己在那战争,打妄想就打得很疲劳。佛教我们众生的肉不能吃,他就烦恼以后都不能吃肉,真可惜啊!就想东想西,想出一堆问题来:“如果用肉煮汤,喝汤不吃肉,这要不要紧?”“煮菜用一些虾米比较香,我吃菜不吃虾米,这要不要紧?”“如果别人请客参加宴会,偶尔吃一顿,要不要紧?”因为很爱吃,所以就问出一大堆问题,想找找看,有什么法律漏洞好钻。到处问人,看有没有人跟他说一句:“不要紧。”他就可以放心去吃肉,因果又由讲的人替他承担。他可以问出一百个,一千个问题,但是其实他只有一个问题就是——“很爱吃肉,舍不得不吃”。佛教我们不能喝酒,葱、蒜、韭菜、洋葱不要吃。他就很烦恼少吃这些东西,赶快问:“煮菜放一些来爆香要不要紧?”“用补药泡酒来喝,要不要紧?“人说蒜头能杀菌,每天吃一点来杀菌,要不要紧?煮菜来吃要不要紧?”问一大堆的问题,主要还是舍不得不吃。有人就会很舍不得放掉自己爱吃的欲望,所以想出很多问题,想得很疲劳。其实,持戒比较省力,一定比较不疲劳,胡思乱想才是最费力的。我们如果直接照佛戒去做,省下胡思乱想的那份力,身体一定会更轻松,精神也会更好。