为了不至于使当事人看到此文而伤心、痛苦，隐去真实地点，以“佛教圣地”代之。1999年春节期间，我到某“佛教圣地”烧香、磕头，顺便游览观光。
在一个比较大的寺院，碰到了该院的主持（未出家前他和我是一个村里的，且和我父亲关系还不错）。用过斋饭后，便到他的厢房闲聊。闲聊期间，有一个约50岁的男子有事来找主持，因我和主持较熟，他们谈话也就未回避我。而从谈话语气可以听出，主持和他也很熟了，谈话的大概内容是，该男子想从缅甸请一尊玉佛到该寺院供奉，请求主持帮其找一个供奉位置。而主持的意思呢，供奉位置没有了，如果你有这个心，就将钱以“功德”的形式挂到庙里，寺院会将其留名、颂经。最后，什么也没有谈成，那人就悻悻地告退了。出于好奇，我便问主持，为什么他非要请一尊佛像来这供奉？原来，该男子在文革期间是一名红卫兵，曾在文革开始时伙同其他三、四十名红卫兵、民兵，来到该“佛教圣地”，将庙里的佛像、菩萨像砸滥、捣毁。之后，四十多年来，这些曾到该“佛教圣地”破四旧、打菩萨的人，都无一幸免地遭到报应：疯的疯、残的残、非命的非命、枪毙的枪毙，几乎都完蛋了，就只剩刚才来的这一男子还稍微幸运一点，未出现什么大碍（可能是他多年来坚持烧香拜佛的原因吧）。且在几年前带领自己的女儿、女婿跑运输，还发了财，日子过得也挺红火，1997年，多年不孕的女儿（只有一个女儿）还给家族中生了一个男孩。98年，女儿和女婿带着小孩，到外地装货，在排队等待过磅时，由于天气太热，小孩叫着要喝水，母亲抱着小孩下车买饮料。下车不到5分钟，前面的车开始移动，小孩的父亲跟着移动车辆（大货车），刚一动，就听“叭”的一声，下车一看，自己刚学会走路不久的小孩血肉模糊地躺在后车轮下面……。该男子属单传家族，在他这辈只有他一个儿子。下辈又是独生女儿，只有招上门女婿，希望能延续香火。谁知，一切欢喜，仅昙花一现。怀着痛苦与悔恨的心情，他来到40多年前打砸佛像的“佛教圣地”，想以此“种”一善因，望能“得”一善果！这难道不是一个活活生生的有前因——砸佛像，后果——断香火的报应故事吗？这不是幸灾乐祸，我也非常同情当事人。但我想，当事人心里可能已经开始明白自己是遭了报应了，否则为什么去庙里呢？
