有些人一辈子没有做过什么坏事还经常帮助别人，可是运气很差，诸事不顺！这到底是什么原因导致呢？我们常常都会无意中听到很多人在骂人在打诳语，其实这就是造口业的表现，就看这个口业造得轻与重罢了！

口业有两种，一种是搬弄是非，一种是制造是非，这都是口舌的恶业。口业，就是从口里说出来的话所造成的的不良后果！佛家讲因缘，口业造成的后果，有现行的也有迟后的，在今生的某个时段，客观条件的成熟，业种下的种子就会发芽显现出来。

《杂阿含经》当中是这样说的：“如果所说的话是不如实的，所说的话是：没有看到当作看到了，看到当作没看到；没有听到说听到了，听到了说没有听到；知道了说不知道，不知道的说知道。这些的行为，都是属于妄语的口业。”

古人讲的，言由心生。如果嘴巴一直讲不好的话，说别人是非，以及说一些诅咒的话，这样子损福报很快。不仅是说是非，哪怕说我们长辈的不好的话，这也是损福报。谈论是非，只会蒙蔽自己的心性，障碍解脱之道，谈是非时，内心呈现的是纷扰的情况、不安的状态。而且，“说人者人恒说之”，若不谨言慎行，可以预见的，这个人将永难挣脱是非的困扰了。

养成忏悔的习惯，造口业、犯口过的机率就会越来越少，因为忏悔本身就是纠正自己的一种方法。知道自己犯了口业的过失，尽量训练自己：「话到口边想一想，讲话之前慢半拍」，不是不说话，而是要惜言慎语。搬弄是非、传播流言、论人臧否、背后批评，都是犯口过造恶业，每一个人都应该避免。

业之罪甚重无比，女众修行若不断“妄语、恶口、两舌、绮语”四种口业，当永远在恶道受“苦口无量”，出脱绝对无期。故女众修行，为人处事当要谨言慎口为是，方能不堕入恶道轮回受苦，得证西方菩提。

『口业』令道场不得清净，是非不断；
『口业』令僧团不得和合，法道不兴；
『口业』令众生退失道心，断人善根；