多年前，有一位西方人来到智慧林。这座寺院的住持是尊贵的大司徒仁波切，他也是藏传佛教最有影响力的老师之一。当时他正在指导禅修和空性，这位西方男士大概是在禅修课的时候不专心或打瞌睡。

可是，当大司徒仁波切开示讲授空性的时候，他突然聚精会神，并且心想：“我需要摆脱‘我’。如果摆脱‘我’，我就会了悟空性，我就能够解脱，我就不会再有问题，不再有痛苦。所以，从现在起我不要再说‘我’。”

当他告诉大司徒仁波切他的解决办法之后，仁波切告诉他：“这么做是没有用的。‘我’并不是问题。如果要了悟空性，你必须观察‘我’的根源，也就是无明、执着.....”但是，这位男士无法接受仁波切的建议。他真的相信自己的速成法，比佛陀教导的任何旧方法都要更快速有效。

所以，他开始不说“我”，他本来应该说“我要上床睡觉”，现在他会说“上床睡觉”。如果他要去附近的小镇比哈，他会说“去比哈。”他这样做了一年后，整个人疯了。他没有体悟到空性，也没有斩断苦因的根源，他只是假装自己是不存在的。

我不知道他离开智慧林之后变得如何，但是他的速成法显然行不通。事实上，他的问题反映了大家普遍对佛法的误解——如果要解脱，就必须摆脱现今常被提到的“自我”。

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