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大宝法王:因果,没那么简单!

2020-01-30 藏传佛教论坛

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大德法语 | 显密教言

无论善业或恶业,有时我们会将因果课题想得太简单,好像我前世打过某人一巴掌,所以今世我被这个人又打回一巴掌。因果不是一去一反这么简单的,因果的关系错综复杂,整个宇宙间的一切都是息息相关的。

因此,若不了解此观念,有人就因此难以相信因果,认为觉得既然如此简单,为何会有人坏事满盈,但恶的果报却不会展现?或做坏事有好报?或好人做很多好事,但非常倒霉等等疑惑,这都是由于我们把因果想得过于简单,真相并不是这样的。

因果并非我们想象那么简单,例如“下雨”这件事情,并非只是从天上滴下雨滴这么简单,相信大家都知道的,必须有许多因缘,例如水蒸气上升,遇到冷空气变成云,再配合温度、湿度等种种因缘之下,才会下雨。这就是为何天气预报总是报不准的原因吧。

“因果”是佛教中很重要的一个课题,世间上没有所谓“单一独立”的事件,任何事情的发生,都是藉由种种因缘聚会而造成的。一个偈文说:孔雀斑斓之翎羽,因之分类各相异,知彼即是遍知者,非遍知智不了知。造成孔雀不同翎羽颜色的因缘,只有遍知的佛陀才能够知晓。

如果因果很简单,这里就不会说“遍知智”才能知道了,我们都应该可以随意解释才对。但就是因为因果这么复杂,所以只有佛陀才能知道,大阿罗汉、菩萨也都无法知晓细微的因果。

因果的复杂如同网状一般,在尽虚空的每一个众生之间,都存在着因果关系,因此这个因果网、这关连性网,是非常大和复杂的,加上不同时地出现的突发状况,也会改变某件事情,因此是非常复杂的。

这样“因果业力”的观念,我觉得是佛教的特点之一,也是佛教与其他宗教不同地方,某些宗教将万象归因为造物主,佛教则不认为有此独立、恒常、单一的造物主,而是认为世间万象的发生,都是源于错综复杂的因缘和合所造成。

总之,对于因果的了解,不仅能使佛教徒受益,任何一个人,就算只对因果有一点认识,对于他的一生都会很有帮助。


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བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -

愿所有众生都能离苦得乐

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