哪有“巧合”？都是酝酿已久

在我们的人生或者亲朋好友的命运中，都会发生很多事，表面看似乎只是偶然遇上，偶然的幸运或不幸，但人们其实没考虑到，它背后有很多复杂、隐藏的因缘。

最简单的，就像鲜花凋零，有些花瓣落在花园里，有些花瓣落在园外的土坑里，看起来纯属偶然，但背后其实都有“风”的吹送。

已经发生的事，都是结果，在此之前一定有某种因缘，只是我们没有发现。实际上，每个人今生的无数“偶遇”，都跟前世、前世的前世……密切关联。

秋天的苹果，为春花作证

很多人不承认这一点，认为今生的快乐、痛苦、所有际遇，都是无因无缘的，但这种想法并不合理。我们只是看不见“前因”，就像天空中的星星，有些在很多年前已经湮灭了，尽管如此，它在久远之前发出的光依然能影响现在，呈现在当下的夜空。

生命现象更是如此。完全依靠科学不一定能解释清楚，还是要借助宗教的教义。这一点，爱因斯坦也曾经说过，用今天流行的科学来解释生命现象，是一种错误，会受到后世的指责。

比如“做好事会有好结果，做坏事会有坏结果”，就不只是一种宗教性的说法，而是关于因果的客观规律，它很科学。如果人们认为很多事都是偶然发生，不需要因缘，那是因为没有观察。一旦观察，你会发现人生并没有无缘无故的事。

除了你，没有别的魔术师

但有人会走向另一个极端，相信宿命论。印度一些宗教认为，今生的命运是前世定下的，不可改变；还有一些宗教认为，是造物主在为我们安排、决定。这些观点，不同宗教也有各自的解释。

而在佛教看来，一切都是因缘所生。有一句话叫“诸法因缘生，诸法因缘灭”，因缘具足的时候，人们在一起生活、工作，什么都可以做；因缘灭了，无论如何也不可能重现。

这个道理很重要。比如，感情不好，离婚了，这叫因缘灭了；工作很积极，突然赚了大钱，这也是因缘到了。很多因缘，依靠自身的努力和前世的缘分，二者聚集之后就可以现前。

所以佛教不认同宿命论，不承许今生的命运由前世决定。现实生活中也能看到，有些事如果积极争取，的确可以改变。这种例子非常多，每个人都亲身体验过，或者耳闻目睹过。

信命，但不认命

英文中，“业”被翻译成karma或energy，表示一种能量和作用，通过精进行持善法，我们可以增强善的力量、减少恶的力量，慢慢就能改变一些不好的命相。命改了，人生就变了。

中国古代有位袁了凡先生，写过一本《了凡四训》，讲述他改命的整个经历。这是真实发生的事，它有英文版，不知道有没有意大利文版。

袁了凡刚开始不信命，有个算命先生告诉他，你一生会发生什么什么，把很多事都提前讲了。他本来不信，但后来确实一一应验，丝毫不差，也不得不信。算命的还说，他这辈子没有儿子、短命、有种种麻烦，他就觉得人生没有希望了。

后来，又遇到一位云谷禅师，告诉他命运可以改变，要求他做很多善事，把不好的命改成好命。他按照禅师所说的去做，没想到，本该没有儿子，结果有了子嗣；本该短命，结果很长寿。

他的经历说明，改变命运可以发生在每个人身上。比如，你原本比较平庸，但通过努力学习、行持善法，也可以跻身成功人士的行列。

记得：魔术是假的

我们都有生活的压力，都有不顺利、不开心的时候，但这些只是很小的一环，并不是人生的全部。如果能拿出良好的心态和坚定的勇气，相信你能稳稳渡过。只要人活在世上，再麻烦的问题，总会找到解决的办法。

现在这个世界，不管是亚洲、欧洲还是北美洲，都变得不像从前，人们很忙碌，觉得有做不完的事。但实际上，很多事并不像我们想的那么重要，甚至从整个人生目标来看，可能只是浪费时间而已。这样的一种“忙碌”，我是不太认同的。

如果想改变命运，人们至少要先学会放松、安静，不要把心执著在乱七八糟的琐事上，否则只会给自己带来无穷的痛苦。有时候，把电话关机、把心放下，一些事情会自然明白。

当然，放下不是放弃，对工作、家庭，该做的事还是要积极去做。为了生活，谁都要辛勤劳动，有些是脑力劳动，有些是体力劳动。但在奋斗、打拼的过程中，因为心力不同，结果也会不同，如果通过学习、训练，让心变得坚强，身体也会强大，事业也容易成办。

摘自索达吉堪布意大利演讲

《生命中的偶遇》

  你不是随波逐流的落花  

  你是命运的主人  

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