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当我们真正地安静下来时!

2020-01-20 藏传佛教论坛

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大德法语 | 显密教言

在现代社会里,人们普遍感觉内心空虚,总有一种孤独感。为了赶走这种感受,人们一头扎进了物质享乐之中。但如果他们肯把玩乐的时间用在平复情绪、安放自心上,他们一定会活得更幸福。

心安定在哪儿,哪里就是我们的故乡。所以,在平时就要对自己的感受多些关注,观察每一种情绪和心念为何生起,又该如何让它们平息。

从人的角度来看,自然是需要征服的,因为在自然中有人们为了满足自己而存在的种种条件。但从禅的角度来看,人一再地剥削自然,是放纵私欲的表现。人需要做的不是征服自然,也不是征服别人,而是征服自己的私欲,然后与一切和谐地共处。

人类社会里的一切斗争都是因为人们过于地以自我为中心,生活中的人际摩擦也是因为如此。人们总是想着要控制其他人,而不是想着如何帮助其他人,这就是缺乏慈悲心的一种表现。

人们依赖着自然,也依赖着其他人,在这种关系中虽然有制约、有影响,但这种影响也是互相的。当我们心念清净端正时,我们对他人和自然的影响就处于良性状态中。这就是为什么怀着自私自利想法的人,他们的人际关系和生活环境长期处于恶性状态。

对于日常生活里我们生起的情绪、心念和感受,我们不应该试图躲避它们,或者尽力把它们赶走。任何一种情绪、心念和感受的发生都不是无缘无故的,只有接纳了它们,才能看到我们内在心灵的真实需要。

现代人承受着恐惧、焦虑的袭击,这是因为人们对生活给予了太多的企图,却极少对生活付出爱与感恩。所以,不论人们企图在生活之中建造什么,最后都可能是一场空。如果你对某个人无限度地索取却从不感恩、从没有真正地喜欢过他,那么你觉得这种关系会长久吗?生活与人们的关系也是如此。

人们总是想要的很多,却什么都不愿付出。在面对自然时,人的自私心理体现得尤其明显!人们只是想着如何掠夺更多的资源,如何从自然那里得到真正对自己有益的东西。


而人们却忘记了,我们原本就来自自然本身。我们像个不懂事的孩子一样,向母亲百般索取,直到她再也不能给予我们什么,我们便失去了对自然的耐性。如果不是因为自然灾难提醒着人类,那么人类的贪欲还不知要到何时才能反省。

人们生命的根,就扎在自然之中。假如我们一再对那些看似会带来危险、痛苦的事物抱以躲避的态度,那么我们的生命便会被局限在一个所谓的“安全区域”而无法继续伸展。


就好比一个极度渴望被人爱,却又不肯付出爱的人一样,到头来只是深陷在苦恼之中。我们应该做的只是敞开心怀去接纳,至于所谓的危险、痛苦的感受,那都是未来的了,难道人们要因为未来尚不确定的感受,就放弃当下真实的生活吗?

人们总是认为,如果自己有了某物,如果自己换个工作、换个住处,甚至是换个伴侣,自己的生活就必然完美了。但是这除了反映出人的贪婪无度之外,便是愚痴昏昧了。


其实每一个人的生命都是完美无缺的,因为人人皆有实现自我价值的可能性,由此来看,我们确实不应当把自己的人生局限在某几个人、事、物上。

当我们真正地安静下来时,就能发现内心涌起的大多数念头是毫无真实性可言的,不论是恐惧、焦灼,还是对某事的批判,对未来的怀疑,它们只不过是如同浪花一样,在脑海里涌起后又落下。


但我们的愚痴之处就在于,紧紧地抓着这些念头不放,而且还因此给自己找了一堆烦恼。我们被自己的虚假思想折磨得气喘吁吁,更可悲的是,不明白这个道理的人还要把痛苦的责任推给别人。

每个人都有他的“自家宝藏”,而这宝藏就是慈悲、善良,以及对生活的洞察力。只是,我们长期被自己那些自私又狭隘的想法给束缚住了。我们要在现实人生里不断地发掘,才能使心灵之光再度亮起来。


我们要明白生活里的每一件事,都可以成为擦拭心灵的契机。所以,不要小看每一个瞬间,它们的出现就是为了使我们能早日发掘出自心的宝藏。

不被自己的情绪支配,不被形形色色的外境支配,这样才是自由的人生。真正的自由不是说我们完全顺从自己的心意,什么事情都可以做,而是无论在何时、何地,都能保持着身心的平静、喜乐状态,而不会轻易地被搅扰。


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བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -

愿所有众生都能离苦得乐

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