有时佛法强调的是我们本自俱足的智慧、光辉或清明的本性，有时强调的则是心中的障碍，那种卡在一个阴暗小角落的感觉。但不论是解脱或痛苦，都是人类随时面临的情境，在静坐时我们会清楚地看到这一点。

我们会看到世界有多么奇妙而美丽，我们也会看到自己是多么深陷于烦恼之中。所以并不是说事情这样是好的、那样是坏的，而是所有的感受都很有趣，都充满着意味、丰富性与创造性。我们就是这一堆混成一团的东西：这便是人性。

我们到这里来就是为了认清这一点。光辉的本性和痛苦一直都存在着；它们是交织在一起的。对一个大彻大悟的人而言，精神官能症和本慧很难加以区分，因为它们底端的能量是相同的。

这股生命力遍存于一切实有之中，它可以被体认成开放、自由、无拘无束、活力充沛、充满着各种可能性，也可以被体验成琐碎、狭隘、充满着烦恼。虽然有这么多的教诲、这么多的禅修方法、这么多的修行指南，最基本的重点只是要学会完全诚实地面对心中的真相。思想、情绪、身体的觉受，这些组合成所谓“我”的东西。

没有任何人可以为你决定什么能使你觉醒、什么会令你沉沉入睡。没有任何人可以为你理清什么能使你的心胸开阔、什么会使你不断地陷入痛苦之中。这里的禅修方法属于非有神论，它跟信不信上帝没有关系，因此除了你自己之外，没人能告诉你该接受什么或拒绝什么。

禅修练习可以帮助我们深入地认识这股基本能量，而且是怀着诚实温暖的心态。我们会开始理清什么是毒药、什么是良药。

举例来说，某些人可以喝许多咖啡而感觉好得不得了，有些人只喝几口就会变得神经紧张。我们吃进来的东西会因人而异造成不同的结果，所以必须觉察自己跟能量的关系是什么。只有我们自己知道什么方法能让我们觉醒，什么方法会让我们睡着。

因此，我们坐在这红色的蒲团上，屋子里灯火通明，色彩缤纷的佛龛上挂着巨幅的大宝法王照。外头风雪交加，而我们一直静静地坐在这里，不断地把心拉回到当下这一刻。

我们不断地认清心中的真相是什么，并随观呼出的气息，为自己的念头加上“妄念”的标签。我们接到的指示就是以诚实温暖的心来面对自己，逐渐学会什么是放下执着，什么是不紧缩。

我们每一个人早已具备彻悟的能力。那股基本的能量不断地流入我们的身心之中。有时它会示现成光辉的智慧，有时则示现成烦恼和困惑。因为我们基本上都是善良而诚实的人，我们都有能力认清什么该接受、什么该拒绝。

我们可以为自己决定什么能让我们变得清明、完整、成熟，但若是涉入于烦恼太深，我们就永远长不大了。这便是与自己以及与我们的世界做朋友的过程。我们不但得跟我们喜欢的部分做朋友，还得跟我们不喜欢的部分做朋友，因为它们都能教会我们一些事。

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- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -

愿所有众生都能离苦得乐