晋朝天福年间，有个僧人在襄州禅院，和一个叫法本的和尚一起避暑，朝夕相处，情投意合。法本常说：“贫道在相州西山中的竹林寺做住持，寺前有石柱。以后闲暇时，请你一定去看我。”

这位僧人一直惦记着法本的话，后来有机会，便去相州寻访法本。他到了相州西山下的村庄寄宿，问村里的僧人，这里离竹林寺还有多远。村中僧人指着远处孤峰的侧面说：“那个地方就是竹林寺，自古以来代代相传，是以前圣贤大德修行之地，但现在只剩下竹林寺的名称，里面已经没有寺院房舍。”

这位僧人表示怀疑，第二天一早就朝山上走去。走到竹林丛中，果然看到有个石柱，但除了石柱之外，再也看不到可供找寻竹林寺的标志。他想起法本临别时说过，只要敲一下石柱就能见到他本人，于是就用手中的小锡杖敲了石柱几下。顿时风雨四起，眼前漆黑一团，咫尺之内都看不见东西。但眨眼之间又豁然开朗，耳目为之一新，只见楼台双双耸立，自己已站在竹林寺的山门前。

不一会儿，法本就从寺内走了出来，相见十分高兴，说起当初在襄州相处时的往事，然后领着僧人穿过重门，走上秘殿，参见法本的老前辈。前辈问法本为什么带外人进来，法本说：“早年在襄州一起避暑时，曾约他来此访我。”老前辈说：“请他吃过饭后就出去吧，在这里没有他的座位。”

吃完饭后，法本送他到山门。两人相别，刚与法本分手，就见眼前天昏地暗，不知该往哪里走。转眼之间，他已站在竹林丛中石柱旁边，刚才看到的一切已经全不见了。（摘自《玉堂闲话》）

由此可知，古代圣贤还存在这个世间上，只不过我们所处是凡圣同居土，他们的存在或隐或现很难辨清而已。迦叶尊者现在鸡足山，等待弥勒菩萨成佛后，传授释迦牟尼佛留下的法衣，也只有那些真诚心具足并且有缘的人，才有机会在鸡足山见到迦叶尊者。

更进一步说，佛菩萨的光明和法音，时时围绕着我们，只是我们的障深业重，感觉不到而已。