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竹庆本乐仁波切:我们真的在经历自己的情绪吗?
在亲尝证悟心之实相的过程中,我们必须经历一些负面心态的感受,也就是说,必须真正去体验自己的情绪和我执,不然就不可能尝到清静的觉醒。
当我们体验愤怒、侵略心、嫉妒、傲慢或我执的时候,可能会觉得这些体验是负面的、痛苦的、烦躁的,甚至就某种层面来说十分错乱荒唐。
但是,如果我们能够真正去体验它们的话,会发现在这些情绪经验之中,也同时有着觉醒的讯息及寂静和证悟的滋味。问题是“我们真的在经历自己的情绪吗?”
我们通常会对咨询师、心理医生或指导者提出一大堆抱怨,对他们说:“我有个难题,我正在经历某种情绪,我很气那个人。”但是我们真的在经历那些情绪吗,还是只是在经历情绪的标签和概念?愤怒、嫉妒和贪欲的概念,跟情绪的真正本质一点关系也没有。实际去经历自己的情绪,是体验实相本质的最佳方式。
“实际去经历某个情绪”,意思就是要以毫无标签或概念造作的心去经历情绪。开始与人对话时,要作自己,如果当下感受到的是愤怒,去觉察它,在那当下作自己;如果当下感受到的是贪欲,觉察它,作自己。
情绪不是恒常的状态,即使我们想要长时间充满愤怒或贪欲,也无法做到,因为到某个时候我们就会分心了。
因此,作自己、发现自己是谁,就从发掘每个当下经验的实相开始。在当下,我们不要扮演别人,不要坐在那儿想:“真希望我是你。”
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- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -
愿所有众生都能离苦得乐