学佛后，我发现如果学一些《易经》，或者《黄帝内经》，这些都是比较好。懂了后，就更增加我们对佛法的信心，尤其是更明白佛法的高度。众生因缘不同，对佛法的认识也不同。

比如说，有的人喜欢买保险，年纪轻轻就给老年买保险，害怕老了生病。所以存几块钱到老年时用，也是好的。当然，这个问题，要两个角度看待，第一个，如果怀着珍惜福报的因缘，把钱省下来到老年时用，现在多受苦，老了享受福报，这也是可以的。但如果觉得买了保险，老年就有保障，而不是为了培养晚年时的福报，那这个想法，就不好了。

讲一个邓通的故事：汉文帝时，邓通是皇帝的宠臣，有一天相师跟邓通说，他到了晚年会饿死。汉文帝听到相师这样说，就为邓通想办法。皇帝拥有天下，怎么能让一个宠臣饿死呢？就把一座铜山都给了邓通，允许邓通造钱。自己家里可以生产钱，这样皇帝和邓通都觉得万无一失了。后来，皇帝去世太子继位，因为邓通仗着有钱有势，无恶不作，太子看不过去，他继位以后，就把邓通所有的家产都没收，同时把他流放。结果真的如相师所言，邓通最后还是被饿死了。

如果邓通懂的培养福报，到晚年也不会饿死，命运是可以改变的。但是他不懂珍惜福报，只懂得用权术，小聪明而已，那时天下流通很多邓通的铜钱。人有千算，天只是一算，结果呢，邓通还是被算准了。他不知道如何改变命运，以为耍小聪明就可以了。

如果要保险，最好的方式，是忏悔罪业，同时多培养福报。这是最保险的。现在保险业这么发达，也说明人心的不安全。因为不明白生命的真相，也不明白如何改造命运，被业力所流转。而改造的方式，也是耍小聪明。所以古人说，留钱给儿孙，儿孙会败坏，留书给儿孙，儿孙可能不读，不如好好积累阴德，自然儿孙绵长。那老年也一样啊，留多少钱给老年都没有用，不如多积阴德，培养福报到老年时用。

根据相学，下巴尖、地额不够方圆的人，老年都不太好，没有福报。那要怎么样？赶紧培养福报，多布施，多做善事，命运改变，面相也自然会改变。

《阿难问事佛吉凶经》上讲：“夫人得道皆从善生。经戒自御心身口。善为大铠不畏刀兵。善为大船得渡河渊。有能守信室内和安。现世有庆福追自然。行之得报非神授予”。如此来看，真正的保险是什么，不言而喻了。（整理自福安观音寺）