每个人有各种不同的思想，思想不断的发生，因此罪恶也是无量的，所以我们没有办法清楚每一个罪，然后一一去忏悔，所以，我们可以这样去忏悔：就是想从无始以来，一切因为我们三毒烦恼而造作的罪业，我们都要忏悔。

尤其是我们现在在圣地菩提迦耶，身体健康、精神良好，只要应该去忏悔、值得忏悔的，我们要尽量的去忏悔。“罪业”的唯一功德是什么呢？就是能够被忏悔、被清净。

如同身根遍满全身一般，无明愚痴也是遍满一切烦恼。无明就是颠倒迷惑，一切烦恼也都是内心一种迷惑、错乱，所以才产生的。所以愚痴就好像国王，贪嗔等等烦恼就好像是大臣，使得我们的身语意都产生了各种罪业。可以说“身、语”跟着心，但“心”也去跟着身跟语，它们就这样互相作用着。

以罪业的造作来说，有自作：透过自己身语意而造作的罪业；或者叫他做：意思是自己不做，唆使别人去造恶。后者的罪业更重，因为自、他都造作了恶业，害已又害人。

还有随喜作：意思是看到你不喜欢的人被打、被关甚至被杀害，非常地高兴，甚至拍手跺脚地说：“啊！真的太棒了！太好了！那个人终于受到惩罚了。”心中随喜这样的恶行，本身就有罪业了，更何况嘴上说出来，这是非常危险的。

尤其对于我们出家人来说，虽然没有真正伤害什么人，光是嘴上说 ，这样做就已经毁犯戒律了，过患是非常大的。

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- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -

愿所有众生都能离苦得乐