大家都知道，现代社会中，有很多不真实的事情。譬如一件衣服说是名牌，结果是假的，这个我觉得还好、伤害不大，最可怕的是食物也有假的，药也有假药，所以我们经常在新闻中可看到，很多人被假衣服、药品和食物所欺骗。然而我觉得其中更糟糕的是什么呢？就是“假的快乐”。

所谓“假的快乐”，也就是我们一般认为的快乐，就是表面上看起来是快乐的，但本质上不是快乐，我们一直被这样的假的快乐所欺骗，所以我们离真正的快乐是很远的。因此，要想到佛陀曾说到，对于我们一般以为的快乐，要去观察和分析，看看是不是真正的快乐。

例如扛东西，当放在左肩时，久了会觉得很痛苦，当移到右肩时，会短暂觉得快乐，但这只是把痛苦短暂纾解一下，我们会以为这样的纾解，也就是之前的痛苦消失，而之后痛苦还未发生的空隙，就是真实的快乐，但并非如此。

因此，我们应当要去寻求真正究竟的快乐，不要被短暂的假的快乐所蒙蔽。

讲到噶举祖师密勒日巴曾在山洞中闭关修行，她的妹妹琵达去见他，刚开始没有认出来，后来听到声音，才认识的，妹妹一见到他非常惊讶，觉得“你妹妹我也是个乞丐，怎么会比我生活的更惨呢？”因为当时乍看认不出来，绿毛毛的，像是动物一样。

当时米拉日巴讲到：“你看到我吃的东西可能和猪狗没有两样，衣服、样子也是，即使是仇人看到也会流泪的，但我的心就如同佛陀一般，非常快乐、满足。”

这个时候琵达就说：“你的这种苦修或许是很好，但是没有人是像你这样苦修的，为何自己给自己这样的痛苦呢？你看看其它那些大师，头上撑着伞盖，又有很多功德主供养。”

从这里可以看到，妹妹琵达当时是以世间快乐的看法来定义，而密勒日巴追求的是究竟的快乐，不在乎短暂的快乐，所以持之以恒地在实修中去追求究竟的快乐。

他就是因为具有这样的信心和勇气，才能如此修持，如果没有信心，是承受不了这样的方式的，就算硬撑着去修，也不会有任何意义的。

从这点我可以看的出来，我们平常以世俗观点认为的快乐，事实上不是真实的快乐，真正的快乐是究竟的快乐，所以当时米拉日巴自己苦修时，具备非常大的勇气和信心，可以寻求到究竟的快乐。

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- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -

愿所有众生都能离苦得乐