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................................................................................................................................................................观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

今天给大家分享一篇深度好文——《中国人把日子过反了》，看完感悟颇深！

《2017中国城市癌症最新数据报告》显示

全国每天约1万人确诊癌症，每分钟约7人确诊

中国已经进入癌症爆发期……

我们总以为自己是世界上最有家庭观念、最讲究亲情的种族之一，并且深深地为之自豪，但在老外的眼中，却未必如此。 

我澳洲的朋友谈起了中国人和澳洲人对家庭的重视。没想到，那几位澳洲朋友说：“你别生气，其实，我们觉得你们中国人并不爱家，并不像你们自己说的这么注重家庭。你们更爱金钱！” 

我愕然，于是，我记下了这些真诚的对话： 

“无论在澳洲还是在中国当地，你们中国人的确很勤奋，中国人在海外也能比当地人积蓄更多的钱财，但我不认为这是你们中国人有经商的天赋，而是你们比我们更节俭，更能省，是通过降低生活标准来完成的金钱积累。

你们会没日没夜的工作，把孩子都交给老人照管，除了关心孩子的学习成绩外，你们忙得很少和孩子一起玩。

所以，你们华人的孩子尽管学业上很优秀，但他们总是觉得自己很另类，觉得和当地人比起来，父母更关心的是家庭的金钱收入、关心的是他们的学习分数，而不是他们的快乐。”

是的，我知道你要说什么，你们中国人说这是为了孩子，为了下一代多挣些钱，但每一代都说自己赚钱是为了下一代，那么究竟哪一代会真正地使用这笔钱呢？ 

看看我们的周围，多少的人，为了一个房子，牺牲了自己的今天，加班加点地工作，“等买上房子，或还完贷款，就可以轻松了！” 等着吧，房子完了，还有孩子呢！

多少的家长，在为了一个小升初，牺牲了孩子的童年，周末奔波在各种各样的辅导班的路上，“等考上初中，就解脱了！” 小学完了，发现初中也有辅导班，而且更多，孩子更没有时间玩了！只好等大学再玩了。“等孩子上了大学就完成任务了。” 大学上完了，找工作一样要操心！“等孩子工作了，我就没有负担了。” 工作找好了，又开始操心孩子的婚事、房子！“等孩子结婚了，我就不用操心了！” 结婚了，有房了，孩子的下一代又来了！

操不完的心，受不完的累，如此循环往复，我们的视线永远在未来，为了未来，今天积累能量、积累证书，积累票子。结果就是抱怨，我们的视线永远没有活在当下，发现一辈子，没有一天是为自己过的。其实中国人一辈子就是这么过的。

最懂得享受的是美国人，最有信仰的是欧洲人，从出生到死亡都充满竞争和压力的是中国人。

10—20岁：谈恋爱和追梦。

20—30岁：找份平凡稳定的工作。

30—40岁：终于发现自己的追求，享受有房有车有孩子的生活。

40—50岁：常常在工作压力中度长假。

50—60岁：享受教会生活，旅游。

60—70岁：开始写回忆录，旅游。

70—80岁：安度晚年。

死后：一般进公墓。

10—20岁：组自己的乐队，进行各种尝试。

20—30岁：严重受哥特死亡文化影响。

30—40岁：乐队开始正式走黑色金属路线。

40—50岁：回忆童真，开始过回“彩色”的生活。

50—60岁：安定下来，寻找温情，过小生活。

60—70岁：去教堂总结自己的一生。

70—80岁：与子女一起安度晚年。

死后：安心躺在一大片属于自己的土地上。

10—20岁：死啃如山的书籍，应付如海的考试。

20—30岁：到处投简历，着急自己找不到工作。

30—40岁：成为房奴、车奴。

40—50岁：为孩子的未来操心，省吃俭用，努力存钱。

50—60岁：终于有了自己的生活，却发现马上要退休，又开始担忧退休后怎么办。

60—70岁：花费大部分精力养生，却发现还要养孙子。

70—80岁：终于安定下来度晚年。

临死前：发现原来还要准备墓地！