na  mo  a   mi  tuo  fo 

 南  無  阿  彌  陀  佛 

每逢冬至前后

中国的大部分地区

都有扫墓或者在家祭祖的习俗

作为一名佛弟子

如何祭祖更好地利益先人？

若是遇到家人不理解的情况

又该如何平衡呢？

【 蔬食鲜花 】

在先人的墓地前，恭敬地清除杂草枯枝，可以供奉清水、蔬果素食和鲜花。传统民俗中有用荤腥祭祖的习惯，但作为一个正信的佛弟子，不应以顺应民俗的理由而去杀生，若由此造作杀业，对先人对自身都有害无益。

但如果遇到家人不理解，坚持要以荤腥来供奉，也不要为此争执，观念的改变不是一朝一夕的事，需在日常小事上潜移默化地引导。

以合适的方法，可以避免家人对佛教产生偏见。我们可以善巧应对，例如“自告奋勇”转去采买“三净肉”或成品熟菜作为权宜之计；或者诵经忏悔，将功德回向给众生。

【 诵经持咒 】

印光法师曾明确指出，佛弟子祭奠祖先，应当以诵经、持咒、念佛为主。

诵经、持佛名号，将功德回向给先人。不仅仅是墓碑所代表的先人，更是自己累生累世的祖宗亲人。也可以把功德回向给墓园中所代表的所有众生，继而再扩大到十方法界一切众生。

【 行善积福 】

多做善事、广结善缘，既帮助我们自己更好地生起菩提心，为世间、也为先人做了实际的、有意义的功德。

每次都记得将所做功德回向给自己的宗亲先人，并且至诚发愿自利利他，不负此生。

【 锡箔纸钱 】

印光大师说，“世有愚人，不知以物表心，专以多烧为事，亦不可。当以法力心力加持，令其变少成多，以遍施自己宗亲与一切孤魂则可。”

意思是，如果不懂得焚烧锡箔和衣物不过是以此表示自己的追思之心，而一味地以多烧为荣，这也是不合理的。

作为正信的佛弟子，应当诵持佛菩萨名号或者诵持经咒，发心祈请佛力加持。

【 共修祈福 】

《三藏法数》上说：“冬至，则一阳初生，履长之始。是日持斋修道，即能致福也。”

而，冬至这一天，佛教寺院多举行祭祖法会，僧众也要前往禅师塔基、祖堂祭供历代祖师大德，有的寺院为方便信众，特设功德堂，为信众提供放置先祖牌位的处所，以供超荐。

作为佛弟子，在冬至这一天不妨随缘而为，虔诚地持名念佛，以求国泰民安，家人安康。

 此文诸功德，皆悉回向给文章原作者及众读者··· 

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