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特别提示：发表这类感应是容易招人非议的，但对于处于这类痛苦中的朋友来说，却是黑暗中的光明，他总会在这些故事当中得到启发和信心，从而依教奉行，改变命运！

《观音菩萨现身赐药，为末学治好了口吃》

很小的时候，末学因为和别人学口吃，结果自己就得了口吃；从那之后人生仿佛就陷入了地狱，上学的时候 ，老师提问题不敢回答 ，去办公室喊不出报告 。工作了因为口吃自己的确丧失了好多机会，这些年的痛苦只有真正经历过的人才会知道。

后来末学接触了佛法,末学最喜欢观音菩萨,就是感觉自己很观音菩萨特别亲,仿佛在记忆力似曾相识一样。

在口吃带给我生命最痛苦的时期，我曾经想过自杀，但是每到这个绝望念头起来的时侯，末学就会想到观音菩萨，仿佛在黑夜里看到了光明。

观音菩萨寻声救苦的事迹末学看了好多好多，这就是支持我向观音菩萨求救的动力。

末学从此专念观音菩萨圣号。

有时候一边念观音菩萨的圣号自己心里回忆这些年因为口吃带给自己的痛苦和委屈 ，一边忏悔自己往昔做的那些罪业，每当这个时候末学就会泪流满面。

就这样末学坚持了下来，这段时间里末学有过退缩，也有过失去信心的时候。但是每到这个时候心里就会有个声音在提醒我，精诚所至金石为开，用你的诚一定能感动菩萨，就这样末学坚持了下来。

不知道念了多长的时间，一天晚上末学在睡觉，似梦非梦的时候，突然感觉家中的佛像放光，于是起身一看，发现家中供奉的观音菩萨，竟然从佛龛里走了下， 变的和人一般大。

然后走到末学身边，末学当时有点傻住了，不敢相信自己真的看到了菩萨，于是在激动中跪下了。菩萨伸手递给末学一颗乳白色的药，末学接过药就吃了下去，突然感觉浑身通体清凉。

此时菩萨已经隐去，末学似梦一般的醒来。但是从那里之后渐渐的末学的口吃就没有了……

这是末学真实的感应；末学不会说多么华丽的语言，但是末学知道一切只要诚心就一定会感动菩萨！

南无观世音菩萨！

他患重病对着月亮念月光菩萨圣号，菩萨亲临医治

——出《神僧传》第五

释智璪,俗姓张氏,清河人。晋室播迁寓居临海,祖元秀梁仓部侍郎,任临海内史,父文怀陈中兵将军。璪受经之岁,言无虚发行不惭人,亲里乡邻深加敬爱。

年登十七二亲俱逝,惨服才释，便染疾病,频经岁月医药无效,仍于静夜策杖曳疾,出到中庭向月而卧,至心专念:「月光菩萨，惟愿大悲济我沉疴!」如是系念遂经旬朔;

于中夜间梦见一人,形色非常,从东方来,谓璪曰:「我今故来为汝治病。」即以口就璪身。次第吸嗽。三夜如此。因尔稍痊。深知三宝是我依救。遂求离俗。便投安宁寺慧凭法师以为弟子……

倾莲池：释智璪法师在十七岁时，父母双亡。丧服才脱下便患了疾病，经年累月医药无效。于是在静夜时到中庭，对着月亮而卧，至心专念：月光菩萨，惟愿大悲济我沉疴。就这样念了十天半夜；

有一天晚上梦见一个身形和外貌殊妙的人，从东方来，对他说：我现在来帮你治病。便以口吸取他的病气，三个晚上都是如此。他的疾病自此好转，也知道三宝是依怙主，因此出家了。

释智璪法师后来是智者大师的高足，具足证量，弘法利生，道力非凡。

其实法师念诵的“月光菩萨，惟愿大悲济我沉疴!”是圣号，也似咒语，梵文观音咒中，常有敬礼观自在菩萨，具大悲心者，且常含有祈请救护的咒词。

众生有感，菩萨有应；念念至诚，通于法界。一圣号，一咒，一偈语，至诚念诵而无妄念，渐达一心，必有不可思议之力用，立天改命、治病息灾、祈福求愿，求道证果，皆可成办。

故古人云，一咒一法一诀若灵验自在，足以走天下，足以为众人之首，为世间之翘楚。

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心如工画师，能画诸世间。

五蕴悉从生，无法而不造。

如心佛亦尔，如佛众生然。

应知佛与心，体性皆无尽。

《觉林菩萨偈》

发心描画佛像也是在用身口意造佛像！造佛像功德感应殊胜，从大的方面来说，可以护持国土安宁吉祥！可以消除灾难 ，消除业障病痛 ，延长寿命 ，获得富贵众人爱敬 ，获得聪明智慧之儿女，超度已故之人往生净土，增长智慧，帮助往生净土！

如同抄写佛经一样，无论有无信仰或者是否皈依，都可以描画！

每一幅佛菩萨像都蕴含着极大的能量，蕴含着大智慧和大福德，在描画的过程中, 眼观线条，心随笔运，安住当下，可以使得自己庄严相貌，消业增长无量福德！