能够信佛,已是你的莫大福报!
有的人,学佛很久了,就是信心不足。这是福报不足的缘故。能信,而且真信,那是需要大福报的。
真信和浅信的区别,有的人运气好,心情好,就去拜拜佛,念经。如果运气不好,生意不好,就不念经了,或者觉得菩萨也不灵。我一个亲戚,家庭状况好时,都念《地藏经》、《普门品》。后来他老公得了癌症,就不信佛了,觉得佛不灵。要她念佛呢,说没有时间,做善事呢,说没钱,钱要拿来看病。这就是浅信。信的不干净、不坚固,外界的冲击一来,就不信了。
当讲信时,要达到深信,这就需要功夫了。不是每个人一入佛门就能深信。海涛法师说他刚出家前,人家给他讲《楞严咒》的功德,他不信。后来业障消除了,就深信。我早先也不信阿弥陀佛,不信极乐世界,不信观音菩萨,我说菩萨怎能显灵?还不如土地神灵。那时,我福报不够的缘故。后来,就深信不疑了,包括观音签,重大事情问观音签,都很准,但这对菩萨信心,很关键。
比如《地藏经》,经中说,只要念地藏王菩萨圣号,果报至少是三十三天,相信吗?或者走夜路,过山林河海,危险地方,这时只要念地藏菩萨名号万遍,就可以平安。每天念地藏菩萨名号千遍,乃至千日,地藏菩萨就会派遣当地鬼神,一辈子来护持你。这是经中讲的,要相信。
再比如,家宅不安,眷属分散。比如夫妻吵架,流离失所,家里是非多,口舌多。那怎么办?要多念《地藏经》、地藏名号,是非就少了。这也是地藏菩萨加持的结果。
观音法门,地藏法门,弥陀法门,都是属于他力法门。他力法门靠的,就是信。几分信,就有几分收获。信是入门,而且要真信,信了按照经中讲的去做,那么一切就如意。如果不信,那就是福报不够了。如果真的信,那活着就不用担心,只要存好心,做好事,到了危难时,有观音菩萨循声救苦;因业力落入地狱,有地藏菩萨救拔;往生到极乐,还有阿弥陀佛来接引;生病了,有药师佛来消灾。生老病死的问题,全部解决。靠的是什么,是信,是信心,对佛菩萨的信心。没有信心,那一切都免谈了。
有的人,学佛很久了,就是信心不足。这是福报不足的缘故。能信,而且真信,那是需要大福报的。
真信和浅信的区别,有的人运气好,心情好,就去拜拜佛,念经。如果运气不好,生意不好,就不念经了,或者觉得菩萨也不灵。我一个亲戚,家庭状况好时,都念《地藏经》、《普门品》。后来他老公得了癌症,就不信佛了,觉得佛不灵。要她念佛呢,说没有时间,做善事呢,说没钱,钱要拿来看病。这就是浅信。信的不干净、不坚固,外界的冲击一来,就不信了。
当讲信时,要达到深信,这就需要功夫了。不是每个人一入佛门就能深信。海涛法师说他刚出家前,人家给他讲《楞严咒》的功德,他不信。后来业障消除了,就深信。我早先也不信阿弥陀佛,不信极乐世界,不信观音菩萨,我说菩萨怎能显灵?还不如土地神灵。那时,我福报不够的缘故。后来,就深信不疑了,包括观音签,重大事情问观音签,都很准,但这对菩萨信心,很关键。
比如《地藏经》,经中说,只要念地藏王菩萨圣号,果报至少是三十三天,相信吗?或者走夜路,过山林河海,危险地方,这时只要念地藏菩萨名号万遍,就可以平安。每天念地藏菩萨名号千遍,乃至千日,地藏菩萨就会派遣当地鬼神,一辈子来护持你。这是经中讲的,要相信。
再比如,家宅不安,眷属分散。比如夫妻吵架,流离失所,家里是非多,口舌多。那怎么办?要多念《地藏经》、地藏名号,是非就少了。这也是地藏菩萨加持的结果。
观音法门,地藏法门,弥陀法门,都是属于他力法门。他力法门靠的,就是信。几分信,就有几分收获。信是入门,而且要真信,信了按照经中讲的去做,那么一切就如意。如果不信,那就是福报不够了。如果真的信,那活着就不用担心,只要存好心,做好事,到了危难时,有观音菩萨循声救苦;因业力落入地狱,有地藏菩萨救拔;往生到极乐,还有阿弥陀佛来接引;生病了,有药师佛来消灾。生老病死的问题,全部解决。靠的是什么,是信,是信心,对佛菩萨的信心。没有信心,那一切都免谈了。
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