大家要知道，念《地藏经》，满足你世俗愿望，那是一种助缘，不是主缘。就像你福报不足，那你不布施，你天天磕头，就想要求个孩子，怎么可能给你？孩子也是福报的一种，你要把钱财布施去供养三宝，你才有福报嘛。念经得来的福报，和你布施来的福报又是不一样的福报。念经的福报，是修清净业，你以后出家的福报。你布施得来的福报，是修世俗业，可以满足你生活，乃至求到孩子等。所以，许多人都被福报给迷惑了。

要求子，建议你发心去供养才有用。不是天天磕头拜地藏，念《地藏经》你就能求到。你求了那么多年，都求不到，本来是你孩子上福报不足，你在生活上过得太安逸了，什么都不愁，因为有财富，所以你要把财富拿去供养三宝，加持换取一个孩子。

也有人说，你看别人也是念经拜忏求到的。但每个人因缘不同，他福报够，只是业障没有忏悔而得不到，所以念念经就得到了，是他本来福报就足够的。就像有人去求财，念念经就有许多大生意，那是他命里有这个福报。你命中没有，念多少经，只能增加你出世间的福报，不能让你发财。经文加持有好的助缘，但你现在福报不够，你一直在忏悔，那没有用。孩子是靠福报转化来的，不是你忏悔来的。

看到许多人念经拜忏求子，甚至半夜加班拜忏，实在辛苦。地藏菩萨希望你去行地藏愿，护持三宝也可以，不希望你每天拜好几个忏，不要被功德所迷惑。像在印光大师文钞讲到，他也帮人求子，求到以后，这些人都来报恩。像普陀山牌坊，多宝佛塔，都是当时人求子得到来报恩的。居士来护持三宝，都是靠钱财护持。出家人不能赚钱，一心修行，居士自然你用钱财护持，你就得到出家人修行的功德。

作为在家人，福德怎么跟僧宝相比呢？你供养僧宝，寺院，其实是从出家人那里获取功德福报。出家人是人天福田，人和天的福田嘛，对不对。现在求不到孩子，没有福报，有福田你又不种，这仍是业力所缠绕。

三宝是人天福田，出家人吃的，是释迦佛留下二十年的福报。出家人吃的是释迦老子的饭，不是在家人的饭。在家人供养出家人，是给自己培养福报，不是出家需要你给他盖个庙，给他吃饭啊。

若有一词一句让您法喜充满，便是功德，愿此功德回向给尽虚空遍法界一切众生，祈愿：正法久住，法轮常转；灾障消灭，祸患不生；法界有情，同生极乐。