四大名著《水浒传》里，在林冲火并王伦一章里有一句话，就是：量大福亦大，机深祸亦深。

落魄书生王伦在梁山坐了第一把交椅，他治理山寨的原则就是绝对不允许能耐比自己强的人在梁山落脚。林冲上山被他折腾了一个溜够，等晁盖等人投奔梁山的时候依然故技重施，不想技差一筹，被智多星吴用给算计了，死在林冲的刀下。王伦的死就是他度量太小，嫉贤妒能引起的，所以遭来杀身之祸。

所以施耐庵先生发出了“量大福亦大，机深祸亦深”的感叹。人的度量大的话，那么他的福气也大，心机深的人，那么他遇到的祸也非常深。以此劝诫世人要有一颗宽容善良之心。

心机深的人祸深

常言 “处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”中国历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导，《尚书》中有“有容，德乃大”之说，《周易》中提出“君子以厚德载物”，荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”，正所谓“海纳百川，有容乃大”。

一切福田，不离心地。相应，一切灾难，也不离心地。有什么样的心地，就有什么样的结局。那些看起来比较有心机的人，后来似乎也都不大顺，因为，人们毕竟还是喜欢心地善良的人。

小说《红楼梦》中，曹雪芹叹王熙凤道：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”这世界上，心机深重、精于算计的人太多。在他们的一生中，或许能风光一时，令人羡慕不已。但精于算计的人，多半没有欢乐的结局。

肚量大的人福大

有一副对联说得好：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世上可笑之人。”

我们常见佛家的弥勒菩萨，碘着大肚子，笑口常开。肚量即心量，得饶人处且饶人，多个朋友多条路。当你包容别人时，也就为自己积累了人情。在便利别人的同时，也为方便自己奠定了基础。与心机深的人相比，宽容的人必多人缘、多快乐，自然也就有福了。

唐代郭子仪在平定安史之乱的过程中，宦官鱼朝恩经常在皇帝面前说他的坏话，给他制造了很大的麻烦。鱼朝恩甚至怂恿皇帝挖了郭子仪的祖坟。

叛乱平定后，郭子仪回到京师，皇帝感到心里有愧，就让郭子仪任意处置鱼朝恩。郭子仪却说道：“我常年领兵在外作战，挖战壕，修工事，不知挖了多少百姓的祖坟，现今我的祖坟被挖，是上天对我的报应，不能怪任何人！”

鱼朝恩被感动得泪流满面，后来邀请郭子仪到他府上喝酒。当时朝中有个副相担心鱼、郭结好，对自己不利，就对郭子仪说鱼朝恩要加害他，劝他不要去。

郭子仪的手下将领也劝他不要去，非去不可的话就带上三千士兵。郭子仪却只带着一个小童、一个老兵欣然赴宴。鱼朝恩感动地说，老郭你真是肚量如海啊！

此后，鱼朝恩不再为难郭子仪。郭子仪死后，鱼朝恩大权在握，陷害了很多大臣，但是对郭子仪的后人都不加害，反而保护了他们。

佛典有句话：福不唐捐。心就犹如一个口袋，不装之时是心灵，装一点时是心眼，多装了则是心机。人活世间多个心眼无可厚非，但若是用上了心机则是埋下了祸源，害人又害己。

机深之人，祸深之源。量大之人，也是福大之人。与其用尽心机，不如尽本分，尽心做事，脚踏实地总比投机取巧来得更加的踏实。人若是以善为本，即使福分未至，祸也远离，反之亦是此理。没有无缘无故的祸，自然也没有白得的福分。

正所谓祸不妄至，福不徒来。