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大宝法王噶玛巴 | 如何辨别假上师

2019-11-18 因为你我在这里

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虽然看到很多上师及弟子会聚在一起,

但是,

其中真正能忆念死亡无常之人,

比白天的星辰还要稀少。

上一期

修持任何佛法前首先必须要了知的是什么

最可悲的事

护持寺院、中心、社团,

怎样判断是聚集恶业还是真正在修法?

老实说,当我们提到利生事业时,大家都会说自己在利益众生,在利益佛教。

很多人会说:

某某上师真是太慈悲了,他心裡总是想著佛教和众生的事业,然而,这位上师心中却怎么也放不下世间的一切。

这种上师,就像一些器皿,外面看上去非常的漂亮,裡面却是空空如也。就像气球一样,外面看上去鼓鼓的,让人以为裡面还有很多东西,但事实上,裡面只有空气,其他什么都没有。

同理,我们从外表看上去,觉得这位上师非常的殊胜,但是他的内心却充满著诸多不善。

又如一个人口痰,用漂亮的丝绸包裹起来,即使外面看起来是美丽的丝绸,但裡面却是一口痰,所以这都是在自欺欺人,只是一个值得可怜的对境。

格西波多瓦说:

虽然看到很多上师及弟子会聚在一起,但是,其中真正能忆念死亡无常之人,比白天的星辰还要稀少。”

因此,我们自己一定要对死亡无常生起定解。

用一生去做准备,白昼黑夜都去修持,一天至少也要修持三次,好比说我们感冒时,早中晚要吃三次药。

上师也应该每天给弟子三次对治及去除烦恼的药,去关切他们是否今天的烦恼比昨天还少。


然而,以这种方式令弟子的烦恼慢慢地减少之人,除了热振寺的仲敦巴大师外,再也没见像这样为弟子解脱而忧心的上师了。

那些所谓的上师,会向弟子说,你要去积累财物来扶养寺院的僧人,为了上师的衣食,上师的事业,你要去某个地方做某件事,现今到处都是让弟子作这作那的上师。

没有一个上师会说,你要为了今生的烦恼去修持对治法,很少有上师会这样讲。

▴ 2012《百段引导文》第八天 ▴ 

未完待续

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如果不需要上师,即使具德的上师在眼前又有何用呢?
具德上师所具备的特征和能力


《百段引导文》亦名《无死甘露妙树》

开示背景 & 目录 第16-8-1集 

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*波多瓦:有时会翻译成博多瓦

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